二、家国情怀

二、家国情怀

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1、青山处处埋忠骨从洛杉矶飞到夏威夷,正是7月的傍晚。太平洋上湿润、和煦的晚风,送我们去住地,使人心旷神怡。在酒店稍事休息后,一人去岛上闲逛,看见沿街亮起的火盆,感受到野性的浪漫。早期岛上的土著,在篝火、火把的“噼啪”燃烧中,听涨潮时的浪拍海岸线,头顶满天繁星,在这里过着世外桃源的岁月。街上已趋现代化的火盆,火焰在黑夜里摆舞,就是先民昔日生活的遗风。对中国人来说,这座太平洋上的岛屿,与中国近代史紧密相连。1894年,29岁的孙中山在这里向华侨宣传他的政治主张,成立“兴中会”,亲自起草《兴中会宣言》,正式开始他的革命生涯。从时序看,这座风光旖旎的小岛,是辛亥革命的策源地。晚年的张学

2、良将军,在这个与祖国海水相连的岛上走完他一生最后的几步,并将遗骨埋葬在先行者策动革命的起点。我随培训团来这里,最想看看孙中山的革命遗迹和张学良墓;再去凭吊珍珠港,了解太平洋战争的重大史实。第二天,团里安排去波西米亚村。车子开到街上,我看见有一家花店,就请司机临时停车,下车去买了一束鲜花,将在酒店写好的纸条夹在花枝里。我写的字,是每个中国人都熟知的诗句:“青山处处埋忠骨。”同行者不解,问:“给谁送花呀?”我笑而不答。原来,我们的行程安排,并没有瞻仰张墓一项,同伴也没人知道张学良葬在异国他乡的这个小岛上。开车后,我临时跟陪同说,我们顺便去张学良墓看看吧。陪同爽快地答:“好,顺路。

3、”车子在山腰盘旋,轻雾缭绕在山头,山坡的平地上绿草如茵。这里叫神殿谷,是一片公墓群。张学良、赵一荻的墓,就在一个普通的山包上。暗红、麻白色的花岗岩,构成朴素、简练的线条,墓上只刻二人的姓名和生卒年,墓前还有左右两个长条石凳;弧形的小小墓园,张开怀抱,安葬着曾叱咤风云的英雄人物。到了这里,喧闹转入安静,只听得见轻轻的脚步;周围是安静的青山和缭绕山顶的白雾。我恭恭敬敬地向张墓行礼,将带来的鲜花献上,心里向这位中华民族的英雄默哀。辞别张墓,山里下起小雨,天光忽暗,山雾转浓。我担心鲜花里夹的纸条:那上面的几个字,说不定很快就被雨水打湿、褪色了。“我的家在东北松花江上,那里有森林、煤矿

4、,还有那满山遍野的大豆、高粱。……九一八!九一八!从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏。”至今,我每听到这首著名的救亡歌曲,还会感动,难忘国耻;张学良的一生,这首东北老乡唱的悲歌,永远会在他胸中激荡,直到他走到天涯尽头。我读过一册《西安事变亲历记》,搜集过不少事变的史料,对这个抗战史上的重大事件,略有研究。在民族危难之际,张学良几次向蒋介石进言,请求蒋停止剿共,抗日救国。蒋到西安时,张学良仍力陈自己的爱国主张,遭到蒋的严厉训斥。结果,在华清池,震惊中外的西安事变爆发,改变了历史的走向。想当年,张将军带几十万东北军入关,还有许多同胞跟着他逃出日寇铁蹄,都希望团结抗

5、日,收复失地;集家仇国恨于一身的张少帅,怎忍同室操戈,与红军作战?千钧一发之际,他和杨虎城将军“兵谏”蒋介石,在中共的协助下,逼迫蒋改变剿共政策,国共团结合作,结成广泛的统一战线,将枪口对准侵略者。张的人生轨迹,因此而改变。前几年,我在中国美术馆的院子里,见过一尊杨虎城塑像,汉白玉石质,是杨将军雄赳赳、正气凛然的形像。中华儿女,永远都忘不了张杨在民族危难之际的大勇大义。听当地人说,张学良来夏威夷住的地方,就在我们住地附近的海滩边。那天,我趁同伴们去环岛游的机会,向团里请假,一人去访张将军一生最后的栖息地,在他生前坐着轮椅散心的海滩边,思考他晚年真实的心事。然后,我跳到辽阔、蔚

6、蓝的太平洋里游泳,在浅滩捡了一块多孔火山岩石,作为此次旅行的纪念。阅读一大堆有关西安事变的史料时,我拿这块石头做镇纸:石多孔窍,隐约有声。乡宴①停刀落箸,乡宴至美。②在我的老家,管做乡宴的厨师叫“大师傅”,平日里,他们与土地为伍,与粮食蔬菜相伴,并无异于常人之处。只有在喜事场上,他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼,身份便有了些许特殊。③只见“大师傅”马步扎得稳当,一只炒锅盈握在手,翻炒之间尽显如虹气势,“砧板”和“传菜”臂助左右,不敢怠慢。或许,他们不知“八珍”是何烹饪之术,更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号,不论是劈切锲斩,还是煎炒烹炸,全靠代代传续,耳濡目染,他

7、们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴,灵趣中透出憨鲁,粗粝中带着精细,一如他们性情的折射。④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”,我们村也有,是我的伯祖父,也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候,那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈,本应到外村请“大师傅”来伺厨的,他不允,说还是由自己做才放心。家人拗不过他,只好答应。⑤随着建春哥婚期的临近,我似乎闻到了那股浓浓的菜香。⑥大爷常说,做宴席讲究五个字:质、色、香、味、器,缺一不可。对于食材的质,大爷向来很在意。俗话说,一方水土一方人,一方人做

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