资源描述：
《躯体写就爱的华章_解读丁玲的_不算情书_》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第5期湖南人文科技学院学报No.52004年10月JournalofHunanInstituteofHumanities,ScienceandTechnologyOct.,2004躯体写就爱的华章解读丁玲的不算情书陈智慧(湖南人文科技学院学报编辑部,湖南娄底417000)摘要:作为现代散文难得的珍品不算情书,浸透了作者最真、最纯、最浓烈的情与爱,身体的言说将女性情爱的执着专一,炽热忘我,深厚宽广,精妙幽微,曲尽其致,是女性用爱演绎了自己情感的无穷丰富,用身体铸就了爱的华章。这样的书写引领两性尤其是男性思考女
2、性情爱的丰富博大,从而为建构未来自由、平等、人文的新型男女关系作理性的思考。关键词:丁玲;不算情书;女性情爱;建构男女关系中图分类号:I206.6文献标识码:A文章编号:1673-0712(2004)05-0112-03AnInterpretationoftheProse:LoveLetterNotDeservingitsNamebyDingLingCHENZhi-hui(Ed.DepartmentofJournal,HunanInstituteofHumanities,ScienceandTechnology,Loudi,4
3、17000,China)Abstract::InherproseLoveLetter,DingLingexpressesherstrongbutdevoteddesireforlove.Thiswritingmethodof-fersmenrationalthoughtsonhowtosetupthefree,equal,humaneandnewrelationshipbetweenmalesandfemales.Keywords:DingLing;LoveLetterNotDerservingitsName;femalelove;set
4、tinguptherelationshipbetweenmalesandfemales妇女必须通过她们的身体来写作。几乎一切关于不算情书是丁玲写给自己真真追过,燃烧过我的女性的东西还有待于妇女来写,关于她们的性特征,即它心,起过狂炽欲念的精神情人冯雪峰的。文本以日记的无尽的和变动着的错综复杂性,关于她们的性爱,她们身形式将自己对恋人的情感,欲望和追求进行了不加掩饰的[2](416)体某一微小而又巨大区域的突然骚动。不是关于命运,而直陈,以完成那自我表现而尽得风流的身体言说是关于某种内驱力的奇遇,关于旅行、跨越、跋涉,关于
5、突将自己最本然最炽热的情爱微粒和最模糊的情爱感觉进然地和逐渐地觉醒,关于对一个曾是畏怯的既而将是率直行了明了的宣言式的心灵独白,通过追忆抒发自己多年来坦白的领域的发现。妇女的身体带有一千零一个通向激对冯雪峰的苦恋和思念及当年没有逾越障碍的原因,以此情的门槛,一旦让她粉碎枷锁、摆脱监视而让它明确表达来反抗冯出于各方面的原因有意无意地躲避她的无奈现出四通八达贯穿全身的丰富含义时,就将让陈旧的一成不实。作者沉浸于女性细密的情感世界与身体世界,以诗性[1]变的母语以多种语言发出回响。西苏以自己的横溢的的情思,满蓄着女性意识,写尽了女性情感的幽微
6、精妙和才情激情洋溢地言说着女性身体写作的无穷奥妙和巨大海阔天高,演绎了洋溢着真挚爱恋与充满情欲的女性心灵力量,她断言女性通过对自身躯体的发现,描绘,从而认识之海,建立了一个自足的爱与美的世界,女性情爱的丰富自己,言说自己,嵌入历史。丁玲以自己的文本自觉不自性得以多层次,全方位淋漓尽致地表达。觉地实践着西苏的理论,将躯体写作作了极致与任情的发一女性情爱的专一执着挥,不算情书就是作者用躯体写就的爱的华章。在希腊神话中,最初的原始人是圆形的,它有四只手,收稿日期:2004-08-19.作者简介:陈智慧(1968-),女,湖南双峰人,
7、湖南人文科技学院编辑部编辑,硕士,从事女性主义文学研究。总第80期陈智慧:躯体写就爱的华章解读丁玲的不算情书113四只脚,一个脑袋,一个脖子上有两张一模一样的脸,其它种爱的炽热与忘我,作者直言我用梦幻做过安慰,梦幻也的身体部分也是这样成双的,他们力大无比,威胁到宙斯,使我的血沸腾,使我只想跳,只想捶打什么,,只愿宙斯恐惧地把他们劈为两半,被劈以后,原始人的一半总意永远停留在沉思中,因为这里是满占据着你的影子,你是寻觅着从前与自己连成一体的另一半。当碰着自己的的声音和一切形态,还有你的爱,我们的爱情,这只有我
8、们另一半时,他们就拥抱在一起,怎么也不分开,不吃不喝直两人能够深深体会得好的,没有俗气的爱情!然,我们到死去。对这个神话,柏拉图作了如下的诠释:爱是人类终会碰在一块儿,我们的确永远都要在
