湖北省随州一中2018_2019学年高二历史上学期考试试题（无答案）

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1、湖北省随州一中2018-2019学年高二历史上学期试题（无答案）第Ⅰ卷（选择题共48分）本卷共32小题，每小题1.5分，共计48分。在每题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1.（原创）西周时期，诸侯王世袭即位时必须由周天子重新加封，并要赏赐以级别很高的礼品。卿大夫与近臣继承官职也要周王“重加册命”。这体现出西周时期A.专制皇权开始出现B.宗法血缘色彩强烈C.政治等级秩序明显D.王权和神权相结合2.“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列主张，与该思想相近的是A.事在四方，要在中央B.有无相生，难易相成C.克己复礼，天下归仁D.保

2、民而王，莫之能御3.（原创）东汉顺帝年间，根据尚书令左雄的建议，确立了“诸生试家法、文吏课笺奏”的制度。儒生出身的孝廉考经学，官吏出身的则考公文。这反映了东汉时期A.察举制已名存实亡B.官员选任资格注重品学兼优C.儒家思想遭遇挑战D.才学成为选官的最重要依据4.（原创）山西恒山悬空寺建于北魏后期，建筑包括禅房、太乙殿、送子观音殿、三教殿等。最高层的三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室。这种建筑风格反映北魏时期A.建筑水平达到了古代顶峰B.佛教在中国境内迅速传播C.儒学已失去社会主流地位D.“三教合一”的发展潮流5．唐武则天及中宗时常有皇帝直接敕封官员

3、之事，这种官员的任命状是墨敕斜封的，有别于经由中书省的朱笔正封敕命。时人讥称此类官员为“斜封官”。这一现象表明当时A.中书省拥有官吏任免权     B.专制皇权失去最高权威C.集体议政机制得到认可     D.宰相辅政制度名存实亡6．公元751年，唐朝与阿拉伯帝国在中亚怛罗斯发生战争，唐军战败被俘2万余人，其中包括一些手工工匠。学者季羡林称此次战争是“中阿之间第一次技术转移”，该技术最有可能是A.造纸术B.火药C.人工磁体指南针D.活字印刷术7.“汉儒多言礼，宋儒多言理。”在朱熹的注释中，“仁”被重新界定为“爱之理”，王阳明则将“良知”界定为天理。这说明宋明

4、理学家A.否定了汉儒的仁礼之道B.对社会人伦秩序看法不一C.探求自然万物本源之道D.以新的视角阐释传统儒学8.（原创）下图所示是北宋苏轼的行书代表作《寒食帖》，是苏轼被贬到黄州时所书的五言诗作。全贴字字间断，但在笔意上字字相连，“寓忧患之意于点画使转之中”，被誉为“天下第三行书”。据此可推知A.宋代文化政策高压专制B.宋代书法开始成为自觉的艺术C.宋代书法崇尚有意无法D.行书是宋代最盛行的书法类别9．在元人叶子奇《草木子》一书中记载，元世祖忽必烈有一个说法：“管行政的中书省是我的左手，管军事的枢密院是我的右手，管监察的御史台是我用来医治这两手的。”这反映了A

5、.家国一体的政治特征B.官僚政治的工具性C.行政效率的大大提高D.三权之间相互制衡10.明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术史、外国史等方面的研究。上述现象A.具有强烈的早期民主色彩B.说明儒家经典权威受到质疑C.改变了读书人的价值取向D.有利于探讨和解决现实问题11.乾隆四十一年，清政府将降清的原明朝官员编入《贰臣传》。其中，投降后一直忠于清朝的，编入甲编；在清朝为官但心怀怨恨的，编入乙编。这主要反映了A.清王朝积极学习汉族先进文化   B.政府力图构建封建道德标准C.改朝换代造成了思想领域混乱 

6、 D.清王朝重视文化典籍的编撰12.“准许各国在北京到山海关铁路沿线的12个战略要地派兵驻扎；北京到大沽的炮台一律拆除；天津周围20里之内不准中国军队驻扎”。该不平等条约的签订表明A.列强侵略开始深入中国内地B.中国完全沦为列强殖民地C.列强改变了瓜分中国的做法D.清政府放弃一切自强努力13.“他们没有能够利用清王朝和外国资本主义侵略者长期存在的、很难解决的矛盾，阻止两者相互勾结反对自己”，“如果能够做到这一点就有利于集中力量打击主要敌人清王朝，避免两面受敌。”材料评价的是A.太平天国运动B.义和团运动C.戊戌变法D.辛亥革命14.从下列近代西方科技在上海、

7、重庆出现的时间表中，能推出的正确结论是技术门类西方发明上海重庆铁路1825年1876年1934年电话1876年1882年1912年电灯1881年1882年1906年汽车1896年1909年1928年A.开辟为通商口岸有利于城市发展B.近代中国基本实现近代化C.上海最先引进西方先进技术D.近代中国东西部均衡发展15.（原创）1896年梁启超发表《西学书目表》，著录译书约300种，分西学（电学、化学等）、西政（官制、法律等）、杂类（游记、报章等）三大类。这主要反映出当时A.出现全盘西化的思想倾向B.译书水平的不断提高C.已认识到中国落后的根源D.变法维新的时代呼

8、声16.（原创）1920年初，陈独秀在武汉发表演说，