中外文化概论第3讲(1011-2)神话

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1、一箪一瓢一路歌，万卷万里万类情。身如菩提心如镜，节比翠竹气比虹。山东交通学院教学课件中外文化概论第三讲中外神话传说（神话概说）中外文化概论第三讲中外神话传说（神话概说）第一节神话概论一、神话概述什么是神话?神话是人类按照原始思维创造出来的故事。在早期人类对世界并未有理性的认识，当原始人类学会使用简单的工具，从事集体劳动后，懂得思考、懂得交流，渴望以自身幼稚的思维去理解世界，在此前提下将生物和非生物、自然力和自然现象与自身结合，给予同等意志、同等思维的事物的理解，并将各个体系加以联系，形成一个整体的系统，在这种思维

2、方式下产生的事物、传说、故事，我们称之为神话。马克思做过很精彩的阐释：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力的实际被支配，神话也就消失了。（马克思《政治经济学批判·导言》）”神话是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。因此，神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作,它往往借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化。（同上）中外文化概论第三讲中外神话传说（神话概说）第一节神话概论一、神话概述神话是人类文明发展的必然产物，是世界宗教的

3、雏形。世界各地区各族，不管是古埃及、古希腊、古华夏、古印度、古巴比伦等，都有其各具特性的神话，从神话中可以反映世界各族的民族观念和民族特性，神话是人类文明的重要组成部分，是我们研究历史不可忽视的要素。中外文化概论第三讲中外神话传说（神话概说）第一节神话概论一、神话概述神话故事中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象，大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。神话中的人物大多来自原始人类

4、的自身形象。狩猎经济比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关。农耕经济发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。人以刀斧、弓箭为武器，神话中的人物也就变成以这种工具武装起来的英雄。神话中的主人公被想象为超人，但有时也要遇到挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。透过神话幻想的折光，从神话人物的作为和斗争，可以约略看到当时的人的作为和斗争。从神话中，可以看到先民的一些事迹。中外文化概论第三讲中外神话传说（神话概说）第一节神话概论一、神话概述中国古代神话散见于各种书籍，其中现存最早、保存最多的是《山海经》。像《

5、精卫填海》、《夸父追日》等就出自《山海经》。另外，女娲补天的故事见于《淮南子》、《列子》，女娲造人则出自汉代《风俗通义》，《盘古开天辟地》来源于《述异记》的记载。另外，魏晋南北朝的笔记小说中也保存了一些神话故事。中外文化概论第三讲中外神话传说（神话概说）第一节神话概论一、神话概述述异记：古代小说集，总共有两种不同内容的版本。一是南朝齐国的祖冲之(429～500)撰。所记多是鬼异之事。《隋书·经籍志》杂传类著录，共有10卷。现已失传。鲁迅的《古小说钩沉》辑有佚文。唐宋类书引录《述异记》时往往不注明作者，因而易与任昉

6、的《述异记》相混。如《太平广记》所引条文很多，一部分出于任昉本，现在只能以不见于任昉本的视为祖冲之作。鲁迅辑本中有一些故事如“梦口穴”、“历阳湖”、“园客”、“封邵”、“朱休之”等条，亦见于任昉本，而文字详略不同，有待考订。第二是南朝梁代著名文学家任昉编写(460～508)撰，2卷。任昉(460～508)字彦升乐安博昌（今山东寿光）人，他擅长写表奏书启应用散文。最早见于《崇文总目》小说类，唐以前未见著录，因此十分可疑。书前有无名氏序，说任昉“家藏书三万卷，故多异闻，采于秘书，撰《新述异记》上下两卷”，可见是沿用祖

7、冲之的书名。严可均、陆心源校宋（？）本《初学记》引用有任昉《述异记》，似唐代已有此书。但书中有后魏孝昌、北齐河清年间的事，已在任昉身后，至少决不是原著。书中有许多材料见于其他古籍。所记多为异闻琐事，与《博物志》近似，故事性较差。《四库全书总目》认为“或后人杂采类书所引《述异记》，益以他书杂记,足成卷帙”。有据南宋临安府尹家经籍铺本翻刻的《随庵丛书》本。中外文化概论第三讲中外神话传说（神话概说）第一节神话概论一、神话概述西方的神话则更加丰富了。古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗《伊

8、利亚特》、《奥德赛》，还有《神谱》、《变形记》等，以及古希腊的悲剧和喜剧。古罗马的神话多是承袭希腊神话的，只改了人名。例如，希腊神话的主神宙斯（Zeus），在罗马神话中叫朱庇特（Jupiter）；天后赫拉则为朱诺；雅典娜称密涅瓦希腊神话中爱与美的女神阿弗洛狄忒，在罗马神话中成为更加为人知晓的美丽女神维纳斯。古希腊与古罗马神话,其中表现的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的残暴