为良心标价610(高中阅读)

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1、为良心标价刘开学吴书田和吴书耕是一母双胞胎的弟兄俩。上世纪二十年代末弟兄俩同受业于一个私塾先生。那先生四书五经讲得并不怎么样，却写得一笔好字儿。字儿是人的脸面儿。字儿是人的招牌。字写端庄了，写字的人才周武郑王。这些话常挂在先生的嘴边。似乎，民国的基础教育没别的科目，就是识字写字。也难怪，七八十年过去了，现在不还是有人说，上学不就是念念书、识识字吗？　　在先生的教诲下，书田、书耕也写得一笔好字儿。弟兄俩俨然成了小城的书法家。　　日本人打进小城的时侯，书田、书耕已经成人。哥哥谋了份日本人的差事。弟弟不甘当亡国

2、奴，远走了他乡。　　有人说书耕当了八路，有人说书耕落草为寇。　　没有弟弟字的参照，哥哥的字似乎更出类拔萃了。那些年，小城的门脸字号、茶楼酒肆到处是他的墨迹。　　六十年过去了。哥俩都早已作古，就是他们的名字也在多数人的记忆里消失了。可是，小城却成了规模较大的市。各项经济、文化活动也都盖上商品印鉴，打上市场化运作模式。　　一日，文化市场又举行了一次拍卖会，拍卖物是吴书田、吴书耕的字儿。　　尽管吴书田的字很好，也曾风靡一时，但他毕竟当做汉奸，大节有亏。他的一幅字喊到两万的时侯，竟拍者的喉咙有如断了电的喇叭，再也

3、不发声了。　　吴书耕的字儿拿出来时境况比吴书田的还惨，喊到五千的时侯再也没人理会。这时，有一老人举起了左手：“我喊一万！”　　拍卖师落下了锤子：一万了，一万呀！会场人们开始骚动，但是没有人接茬。人们把老人看成了半路杀出的程咬金。不知道他凭什么出这个价。　　“一万五！”老人又喊，并举起了右手，为一万五造势。其实，这时说喊已不准确，老人是在吼。可是，依然没有人理会，激不起人们竟拍的热情。　　有人开始说风凉话了：这老爷子是不是有病？也难怪，拍卖场上竟拍的主儿哪个不是神秘兮兮的，谁知这老头葫芦里卖得是什么药。再说

4、，他左手一个价，右手又一个价，自己跟自己叫板，不有病是什么？　　“没人接着喊是不？我喊两万了！”老者郑重地举起了左手。　　“噢”——拍卖场开了锅，同时也把一个五十岁左右模样的人喊了起来。“老伯，你不能这样喊！”那人说。　　“我喊我的，你听你的，关你什么事儿？”老者说。　　“我可是主家。我可不想让您老用这种形式救济我！再说，我囊中并不羞涩。”那人解释。　　“你是——？”老年人问。　　“我是吴书田的儿子。吴书耕是我叔。其实，我倒希望价高，不管哪幅，喊上去得利的都是我。”　　老人冷冷地看了他一眼。　　“没人喊是

5、不，那我喊两万八！”老人高高地举起了右手，象是宣誓：“你们知道不，吴书耕是我的战友。他是八路军战士，他那握过笔的手举着大刀砍掉过七八个鬼子的头！”他顿了顿说：“不把他的字喊上去，我对不住良心！”　　全场都在静静地看老人。　　“人，不能只讲钱。可是，“今天这事儿只能用钱说话了！”　　会场的空气凝固了，人们已经不在呼吸；会场的声音冻结了，人们听得见自己的心跳。拍卖师高高地举起了拍卖锤，却又忘记了往下敲。大家都张着嘴。张着嘴却又不知道说什么。长久地沉默之后，会场里突然爆发出了雷鸣般的掌声……1．下列对这篇小说相

6、关内容和写作技巧的分析，不恰当的两项是（4分）A．中国人一贯重视汉字的书写，认为字迹的美丑与人品的高下有联系，所以从古代直到民国年间，国人的基础教育不设置别的科目，就是识字写字。B．日本鬼子占领小城后，吴书耕不愿当亡国奴，逃离了家乡，但他的去向和以后从事的活动一直不为家乡人所知。这一情节为后文自然地埋下了伏笔。C．在拍卖会上，老人不是在喊价，而是在怒吼；这吼声，饱含着对战友吴书耕遭受冷落的愤慨，对日本鬼子的仇恨，对洗刷民族耻辱的愿望。D．书法作品的主家表现得自大自负，他突然站起来阻止老人，恐怕还有这样一种

7、担心：老人的举动有可能导致这场拍卖会无法继续进行下去。E．钱不是万能的，良心也无法标价，但在拍卖会这个特定场合里，竞拍价的高低却直接反映着拍品的价值大小，所以老人说“今天这事儿只能用钱说话了”。2．在拍卖会上，吴书耕的字并不比吴书田的字差，可是，他的字竟然拍不过汉奸的字。这一情节反映了人们怎样的心理活动？在小说中有何作用？请结合文本简析。（4分）3．本篇的结尾，拍卖师出于职业习惯举起了拍卖锤，却忘了往下敲。小说在此给读者留下了想象的空间，预示了某种似乎是不言而喻的结果。那么最终，这个拍卖锤是敲下去了还是没

8、敲下去呢？请结合文本谈谈你的看法。（6分）答案解析1．AC【A项，“结论武断”，原文中是“似乎，民国的基础教育没别的科目，就是识字写字”，带有调侃之意，并非对民国教育做判断、下结论；C项，“主观臆断”，选项中“对日本鬼子的仇恨”错。】【4分，答对一个给2分。】2．心理活动：①吴书田的字，艺术质量很高，但人品有缺，珍藏这种人的书法作品，好像不太合适，良心上也难以接受。【1分】②吴书耕的字，艺术质量也很高，但人品怎样，更是无从得知