沉周研究述评

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1、沈周研究述评◇徐慧石芳沈周(1427-1509),字启南,号石田,晚年又别号白石翁,明代苏州府长洲县相城(今江苏吴县)人。他博学多才,“凡经、传、子、史、百家、山经、地志、医方、卜筮、稗官、传奇,下至浮屠老子,亦皆涉其要”,a 诗、文、书、画,样样俱佳,又兼善收藏、精鉴、篆刻中国诗歌研究动态(第六辑)等多项艺事。不过,从明代至今,沈周最显赫的身份无疑是一代画师,作为明代最大、最重要的文人画流派—吴门画派的开创者和领袖,沈周在绘画史领域当仁不让地享有着“明代第一”甚至是“古今一人”的赞誉,位列明四家(沈周、文徵明、唐寅、仇英)之首,如沈周的朋友吴宽已将其列于浙派领袖戴进之上:“近时画家可以及此

2、者,惟钱塘戴文进一人。然文进之能止于画耳。若夫吮墨之余,缀以短句,随物赋形,各极其趣,则翁当独步于今日也。”b 明代书画理论家王登《吴郡丹青志》列神品志一人,即为沈周,并称:“先生绘事为当代第一,山水、人物、花竹、禽鱼,悉入神品。……国朝画苑不知谁当并驱也。”c 何良俊《四有斋丛说》:“我朝善画者甚多。若行家当以戴文进为第一,……利家则以沈石田为第一。”d 胡应麟《少室山房集》卷二十七:“二百年来画花卉吴中沈周称第一。”e 王世贞《弇州四部稿》卷一百五十:“吴中如徐博士昌谷诗、祝京兆希哲书、沈山人启南画,足称国朝三绝。”f 自明代中期以后,他在绘画方面产生了很大的影响,a 王鏊《石田先生墓志

3、铭》,《震泽集》卷二十九,四库全书本。b 吴宽《跋沈石田画册》《家藏集》卷五十二,四库全书本。c 王穉登《吴郡丹青志》唐志契《绘事微言》卷上,四库全书本。d 何良俊《四有斋丛说》中华书局1959年版,第267页。e 胡应麟《少室山房集》卷二十七,四库全书本。f 王世贞《弇州四部稿》卷一百五十。又《戴文进山水平远》评戴进和沈周:“钱唐戴文进生前作画不能买一饱,是小厄;后百年吴中声价渐不敌相城翁,是大厄”。《弇州四部稿》卷一百三十八,四库全书本。另外还有焦竑、邢侗等评论均以沈周为明代第一手。其弟沈豳、沈召,朋友吴顾、史忠等皆师其法,他的嫡传弟子包括明四家中的其他三家及陈焕、宗周、陈铎、杜冀

4、龙、沈灏、沈硕等人。当代美术史、绘画史、山水画史均将沈周定位于成就最高、影响最大的明代画家。a 与此同时,沈周生活的苏州地区在明中期(成化至嘉靖初)成为江南文化的中心,亦是其地在历史上文化发展最兴盛的时期。众多书画大家、处士名流聚集在苏州,以沈周为中心,或亲或疏、或远或近,以雅洁的志趣、相似的爱好和对时代环境和历史境遇的相似感受和反应聚合在一起,志道立德,依仁游艺。他们几乎个个才华横溢,博学兼善,在诗、文、书、画、鉴赏、收藏等艺术形式上施展着各自的魅力,并怀揣着打通艺术各领域的兴趣和能力,将多种才艺共资于艺术创作,同时研又在聚会中共同切磋品鉴,以一种精神聚合的关系连接在一起,相互交织,以至于

5、整个吴中地区叠错成一片文化网络,苏州文化风尚一时为之究一变。此外,吴中派文人还呈现出相对的自治性,在北方复古主义风浪综的席卷下,仍然保持着自己的文化特色(当然亦受到一定影响)。这个文化圈崇尚隐逸,并以区别于传统道隐、野隐的市隐、儒隐方式诠释出述一种新型的价值观念;市隐的生存方式直接促成了沈周等人“乐而工”(与传统的“诗穷而后工”相对)的艺术创作形态,使生活与创作完美地合二为一,向后人展示出一种艺术人生的生活方式;他们追求自然审美风尚,平白、主意的诗歌趣味与明初以来尊唐、前七子追求“高古”、“格调”的主流诗风迥然有别,在此地形成的吴中地区文学成为明代最具代表性的地域文学流派,对当时及以后的文坛

6、均产生了一定的影响。题画诗、文人画(这种艺术形式体现了诗、书、画“三绝”的完美结合,是这时期各领域贯通的最好证明)从题材和风格上都体现出自然、雅致的特色,晚明性灵派学说和小品文在精神旨归上与此便一脉相承;文人生活、创作的群体性和自觉的审美追求,使得并无明确边界和理论学说的吴中文人圈极大地推动了整个地区的文化风尚和艺术思潮。反过a 如王伯敏《中国绘画史》:“沈周是我国十五世纪下半世在戴进之后最有影响的画家。”上海人民美术出版社1982年版,第460页。又如陈传席《中国山水画史》:“在明代画家中,石田的成就确是最高的一位。……明代画坛,自沈周出,明代面貌才显示出来。……明代中后期,沈周的影响最大

7、。”江苏美术出版社1988年版,第591页。来,在自由富庶的文化土壤上,又培养出了各领域的优秀人才,由沈周承元人衣钵开创,以杜琼、张灵、文徵明等众多文人画家共同促成的吴门画派崛起画坛,使得文人画在明中期大放异彩,力压明初以来以戴进为代表风靡一时的浙派院体画而居画坛主流,并开创了吴门画派这一历史上影响最大的画派,沈、文的绘画成就在吴门画派史上也堪称巅峰。又,沈周、徐有贞、李应祯、吴宽、王鏊等或朝或野,成为

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