学术报告记录册

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1、宁夏大学研究生参加学术活动记录册学　　　号:12011130165研究生姓名:陈楠楠学位类型:　学术型硕士（3年制）学科专业:思想政治教育参加的学术活动学术活动学术活动名称主办单位主报告人第一次中华民族凝聚力形成与发展研究生院陈育宁第二次苏菲教神秘主义研究宁夏社科院周燮藩第二次民族学与中国学派中央民族大学杨圣敏第四次二十五年来人类学——民族学田野调查方法回顾中央民族大学黄树民第五次当前中国民族理论与民族政策宁夏大学政法学院毛公宁第六次ReconstructionandLimitsoffullfreedomforAfricanAmerican宁夏大学研究生院TravisSmith第七次对宁夏清真

2、产业发展趋势与看法宁夏大学政法学院王建新第八次中高效阅读与成功人生宁夏大学研究生院高志军第九次中国文化如何走向世界宁夏大学研究生院葛剑雄第十次中国成老大，世界会怎样宁夏大学研究生院田广导师签字:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　年　　月　　日附:学术活动记录研究生　陈楠楠第1次学术活动记录学术交流活动名称中华民族凝聚力形成与发展主报告人(姓名、职务、职称)陈育宁教授博导主报告人所在单位宁夏大学组织本次学术交流活动的部门研究生院报告时间和地点2011年5月18日研究生楼学术报告厅内容小结(不少于500字):中华民族的凝聚力这个话题,是个常识性题目,各专业研究生都应该有所了解。陈教授以中华民族

3、为切入点，给出内涵及外延定义，强调“多民族统一体”这个关键词。他认为凝聚力是改革开放以来，中华民族统一独立生存发展的内在动力，其蕴含自然和社会两方面的因素。谈到自然因素，他指出首先中国属于封闭半封闭的地理条件，造成了中国人长期以来把自己当作世界的中心，以及国人喜内聚、慎外迁，崇尚宁静安定生活的思想感情和性格。同时水也是促使民族凝聚的纽带。谈到社会因素，他强调尽管中华民族多源多流，但各民族随着迁徙流动，汇聚交融。经济上互补相互依存，做到了“共同开发，共同创造”。而主体汉族以其优越的自然条件，强大的国家政权及先进的社会机制，发达的社会经济，悠久的历史文化，在开发边疆中巩固共同区域，成为了凝聚的核心

4、。        最后，陈教授强调了凝聚力的历史作用，重申它是民族大家庭和谐、繁荣、发展的条件，是中华民族屹立世界民族之林的基础。陈教授还就中国民族政策等问题与在场同学进行了讨论，使大家受益匪浅。研究生签名年月日备注研究生　陈楠楠　　第2次学术活动记录学术交流活动名称苏菲教神秘主义研究主报告人(姓名、职务、职称)周燮藩教授博导主报告人所在单位世界宗教所伊斯兰教研究室组织本次学术交流活动的部门宁夏社会科学研究院报告时间和地点2011年10月12日宁夏社科院报告厅内容小结(不少于500字):苏非主义是伊斯兰教的神秘主义。苏非精神修炼的目标，是通过道德升华、精神明澈、灵魂净化以达到人的完美，并视穆罕

5、默德为功德最高的“完人”，发展“接近真主的精神旅程”或“心灵道路”，形成“证至圣而认真主”的道乘。周教授从苏非主义的起源和发展入手，对神秘主义做了一个自己理解，他说所谓神秘主义，既是人的精神体验，又是人的身体体验。常人所理解的神秘主义就是一种奥秘的修行。但是，所谓的神秘主义究竟是神的旨意，还是个人的主观意识，这将是讨论的重点所在。黑格尔与恩格斯对神秘主义有着这样的理解，他们认为，神秘主义从现实来讲，是一种宗教文化现象。学术界对此也有多种不同的说法，总结起来有以下几点：必须避免把神秘主义从宗教中抽离出来；将传统理论作为评价神秘主义的标准；考虑神秘主义涵盖世界唯物主义的多样性；必须考虑其四个维度：

6、体验理论实践社会。最后他分析了苏菲修持的道路和方法、苏非教团和思辨体系的演变，以及在各地的传播及衰落，说明其不仅在历史上为伊斯兰教的传承注入精神活力，而且也对近代以来伊斯兰教的思潮和运动有持久影响力。研究生签名年月日备注研究生　陈楠楠　　　第3次学术活动记录学术交流活动名称民族学与中国学派主报告人(姓名、职务、职称)杨圣敏教授博导主报告人所在单位中央民族大学民族学与社会学学院组织本次学术交流活动的部门民族学与社会学学院第六届研究生学术研讨会报告时间和地点2012年11月30日中央民族大学文华楼西区内容小结(不少于500字):民族学、人类学和社会学传入中国已有百年，并在中国化过程中取得了非凡的业

7、绩。如今，中国社会的发展要求社会科学研究不仅要继续借鉴国外的理论，也要归纳出解释中国本土社会问题的理论和研究方法，逐渐在国际学界竖起中国学派的旗帜。因此，我们有必要回溯历史，正视存在的问题，达成共识，开展更加规范和科学的研究，以完成创建民族学人类学和社会学中国学派的使命。杨教授分析了当前我国存在“民族学”与“人类学”两个不同学科之间的模糊界限，并详细分析了造成这种界限模糊的原因。他认为，民族学学科