沁园春长沙雨巷

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1、《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年秋离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，感慨万千，写下的一首词。【创作年代】：一九二五年【作品体裁】：词【词牌】：沁园春【词题】：长沙独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。沁园春长沙就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观

2、情思的客观物象。也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情意象借景抒情，或称借物抒情、托物抒情、托物咏志在这种抒情方式中，景物是描写的实体，诗人的思想感情没有直接外露，它主要通过客观地描写景物来寄寓思想感情，从某种意义上说，诗人处于相对客观、超然的地位，只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的内蕴时，才会感悟出诗人寄托在此景此物背后所蕴涵的情思。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。乍看，这是一首写景诗，表现了自然之美——长江流域的无限春光；实际上，这是一首抒情诗。诗人撷取“孤帆远影尽”“长江天际

3、流”这两幅动态画面，逼真地描写了远望中的船儿消逝时情景，也勾勒出诗人翘首凝望的神情。诗人久久伫立，一直望到友人的帆影消失时的情景。这里，借景抒情，表现了人情之美——诗人与孟浩然的深情厚谊，抒发了十分真挚的友情。借景抒情这种抒情方式，我国古典诗歌运用很多，像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等，都是诗人常常借以抒情的对象。有的诗人还将物拟人化，赋予物以人的精神、品格、性情、风貌。鉴赏诗歌时，对于寄寓着诗人主观情感的物，要多问几个为什么，如“作者为什么要写他，它寄寓了作者怎样的思想感情，它在全诗中起什么作用”。诗歌中的意象1、树木类树的曲直：事业、人生

4、的坎坷、顺利黄叶：凋零，成熟，美人迟暮，新陈代谢。绿叶：生命力，希望，活力。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。竹：气节，积极向上柳：送别，留恋，伤感，春天的美好。折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀。堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。松柏：坚挺，傲岸，坚强，生命力。松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。2、花草类花开：希望，青春，人生的灿烂花落；凋零，失意，人生、事业的挫折，惜春，对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强，生生不息，希望，荒凉，偏僻，离恨，身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒

5、三友（松、竹、梅、菊）象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。菊：隐逸，高洁，脱俗。莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）3、动物类猿猴：哀伤，凄厉。鸿鹄：:理想，追求鱼：自由，惬意鹰：刚劲，自由，人生的搏击，事业的成功狗、鸡：生活气息，田园生活(瘦)马：奔腾，追求，漂泊乌鸦：小人，俗客庸夫，哀伤沙鸥：飘零，伤感鸟：象征自由(孤)雁：孤独，思乡，思亲，音信，消息。鸿雁：书信，对亲人的思念。4、风霜雨雪水云类海：辽阔，力量，深邃，气势。海浪：人生的起伏。海浪

6、的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲江水：时光的流逝，岁月的短暂，绵长的愁苦。历史的发展趋势烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭小雨：春景，希望，生机，活力，潜移默化式的教化。暴雨：残酷，热情，政治斗争，扫荡恶势力的力量，荡涤污秽的力量春风：旷达，欢愉，希望。东风：春天，美好。西风：落寞，惆怅，衰败，游子思归。狂风：作乱，摧毁旧世界的力量。金风：秋风霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折雪：纯洁，美好，环境的恶劣，恶势力的猖狂露：人生的短促生命的易逝云：游子，飘泊，以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。5、器物人事类

7、玉：高洁，脱俗。昆山玉：比喻杰出的人才。珍珠：美丽，无瑕簪缨(冠)：官位，名望捣衣砧：妇女对丈夫的思念。西楼小楼：闺怨之情丝竹：音乐；汗青：史册；须眉：男子；巾帼：妇女；桑梓：故乡；轩辕：祖国；三尺：法律；寸管：笔；青鸟：信使6、颜色类白：纯洁，无暇，丧事红：热情奔放，青春，喜事绿：希望，活力，和平蓝：高雅，忧郁黄：温暖平和紫：高贵，神秘黑：黑暗，绝望，庄重，神秘，对死者的怀念，命途的多舛7、关于人的品质、行