教师子女的家庭教育漫谈

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1、既要耕好事业的田又要育好自家的园——教师子女的家庭教育漫谈教育是关系人的成长、家庭幸福、国家兴旺的根本。其重要地位毋庸置疑。教育始于家庭，因而家庭教育是一切教育的元始与基础。其作用尽人皆知。教师是职业教育工作者，也理应成为家庭教育的行家里手。事实不尽其然。现实是在教师子女的教育中存在一种“灯下黑”的现象。真的像人们所说的“医不自治”那样，“师不自教”吗？教师的困惑是：我能教好书，为什么育不好子？优秀的人民教师，却不一定是好父母。更令人扼腕的是：以家园荒芜的代价换取事业的发展，这是职业教育工作者最大的悲哀与遗憾。第一部分为什么教师能种好事业的田

2、，却育不好自家的园？家庭教育与学校教育同是教育，有共通之处，也有天壤之别：一、教育的对象不同：学校教育的对象是别人的孩子，家庭教育的对象是自己的孩子。“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”——台湾教育家高震东先生教育在做着爱别人孩子的工作，因此教育是神圣的事业神在天上行天道圣在地上行人道做圣人贤人真人达人二、教育内容的差异：学校教育着重知识的传授，家庭教育重在生活的示范，是生活教育。家庭教育出现了问题，一定是家庭生活出现了问题。生活即教育三、对受教育者的态度方法不同：别人的孩子——公——祖国的花朵百般呵护关爱有加以人为本自家的孩子——私——

3、自留地里的苗想揠就揠想踩就踩私有财产不把孩子当人看生命未得到尊重四、评价标准不同对自己心爱的学生不吝赞扬。对自己的孩子总是不满意，期望值过高。总拿孩子与自己最好的学生攀比。用孩子为自己挣脸面。你是我的孩子不能比别人差，不然我的脸面往哪儿搁？以上种种原因导致家庭教育的缺失和错位，致使部分教师能种好事业的田，却育不好自家的园。因而只能体会到事业成功的成就感，却体会不到子女成功的幸福感。教师只有既种好事业的田，又育好自家的园，才能享受完整幸福的教育人生。第二部分为什么既要耕好事业的田，又要育好自家的园？一、教师的孩子也姓“公”，教师的家也是国之根

4、本。教师的孩子也是共和国千千万万接班人中的一个。家是社会之元始，国之根本。兴家是培元固本，本固邦兴。教师要有良好的职业道德、职业操守。更要有深厚的家国情怀，既要奉献伟大的国家，又要经营好自己的小家，才有积极的现实示范意义，教师职业的专业性才能得到完美的体现。二、教师的人生位置位——人的立身之本人生只有找准位置，才能创造价值。——雨果位角色责任职业人在学校——教师——教书育人职业责任儿女孝老个体人在家里——父母——爱子家庭责任夫/妻和顺兄妹友恭朋友有信社会人在社会——公民——报国社会责任三、耕好事业的田是教师的职业责任，育好自家的园是教师的家庭

5、责任。职业责任、家庭责任都是教师的社会责任。四、教师要做为国教子、为世育人的好父亲好母亲。教师在学校要做教书育人的好老师，在家要做为国教子、为世育人的好父母。国和家密不可分。门里是家，出门便是国。五、变“舍小家为大家”为“兴小家为大家”。一个人舍小家会为社会增加一个不合格的公民，千万个人舍小家就齐心协力把大国舍掉了。“兴小家为大家”是教师应有的家国情怀。爱国从爱自己、爱家人、爱职业开始。修身、齐家、治国、平天下。教师有了家国情怀，就会把对亲人、对孩子的爱，对家庭的担当，放大到教书育人、为民众服务的事业中，爱生爱民爱国。没有亲情的爱，对教育的爱

6、、学生的爱、民众的爱、社会的爱就没有根基；有亲情的爱作底蕴，对教育的爱、学生的爱、民众的爱、社会的爱才会厚重、持久、纯粹。有了家国情怀，就会家国并举、共兴共荣；一样深情、两厢牵挂；家国不误、忠孝两全。因此，“兴小家为大家”是人性的光辉。在家尽职尽责兴小家出门精忠报国为大家家庭事业双丰收既有成就感又有幸福感这就是教师幸福完整的教育人生。第三部分如何既能耕好事业的田，又能育好自家的园教师包括所有从事公共服务的人注定要承载更多的社会责任。对职业、对社会工作投入的时间、精力、关注，肯定要比对家庭、子女投入的时间、精力、关注多。如此说来，我们真的能做

7、到既耕好田，又育好园，做到家国不误、忠孝两全吗？我的答案是肯定的，只要我们学习掌握现代的教育理念、科学的育子方法、提高与家人良好的沟通能力，让人性的光辉照耀家园，就一定能既能当好教师，又能当好父母、好儿女、好妻子、好丈夫。一、一朝为父母、终身是老师正己化人，为孩子做榜样用自己的发展，促进孩子的发展；用自己的成功，带动孩子的成功；用自己的快乐，传递给孩子快乐；用自己的激情，点燃孩子的激情。信念是第一竞争力，用主流价值观培养孩子父母关心时政，孩子胸怀天下。胸中有大志，人有大气象；心灵有指向，行为有方向；心中有英雄，效仿有榜样。二、让孩子心灵有归属

8、，精神有家园时间陪伴不能保证，精神陪伴不能缺失让孩子感到父母时刻在身边，体现父母对孩子生活的关心，生命的珍爱与尊重。培养孩子热爱父母、热爱生活、热爱生命。给孩子力量