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1、《嘎拉哈》教学设计1、活动设计背景： 针对本区域满族乡镇特点，挖掘满族儿童传统游戏活动，传承满族文化教育，发扬民族精神。2、活动目标：让孩子了解满族游戏歘嘎拉哈的玩法，并亲身体验游戏的乐趣，发展手眼协调能力，培养民族精神。3、教学重点:传承满族文化教育，将民族文化传承下去。4、教学难点：锻炼手眼的协调能力。5、活动准备：宣传片、嘎拉哈、口袋若干 课时一活动过程一、向孩子简单介绍少数民族——满族，了解嘎拉哈的由来。欻嘎拉哈中，欻(chuā)本是象声词，如"欻地一下子"。在通辽的口语中它变成了动词。这"欻"反映了通辽的孩子极快地把嘎拉哈撒开的声音和动作，而且非常准
2、确。因为，玩嘎拉哈这种游戏，就是要一次次"欻"地把其撒开，才能玩成。所以，这个"欻"是极妙地描绘出嘎拉哈是用怎样的动作来玩的了。下面说嘎拉哈。什么叫嘎拉哈?先说说这个词吧。嘎拉哈是满语(galaha)，汉语译过来是"骸骨"，也就是膝盖骨的意思。欻嘎拉哈实际上就是玩动物的膝盖骨。欻嘎拉哈是满族的传统游戏。通辽受满族风俗影响很深，至今，在城乡村镇亦可看见小孩儿们(多是女孩)聚在一起欻嘎拉哈呢!若细说起来，这欻嘎拉哈的游戏也是古已有之。北魏时的鲜卑族就爱此游戏，亦以嘎拉哈作殉葬品或当礼品相互赠送。近些年在一些鲜卑人的古墓中就发现过水晶石、铜、玉等雕刻的嘎拉哈。二：通过
3、宣传片，向孩子展示嘎拉哈的历史渊源。三：自由组成小组，讨论游戏。课时二一：具体了解嘎拉哈的构成。欻嘎拉哈是满族先人在历史发展中形成的,由于民间游戏源于大众,土生土长,容易被老百姓接受和传播,所以流传极广,甚至在清入关后遍布中原。“嘎拉哈”是满语，即羊膝盖骨。先是满族女孩玩，后又传到了汉族。古时，人们把各种兽类，如羊、狍子、黄羊子、猪等的腿骨和胫连接的那块骨头煮净刮净，涂上各种颜色，叫“子儿”。难怪造物主巧夺天工，这块骨头的四个面都独具特色。人们按各面的不同形状分别起名叫“针”“轮”“坑”“肚”。每年农历正月初一到十五，女孩子不准做针线活，于是左邻右舍，呼姐唤妹，
4、集聚到一家开始玩“嘎拉哈”。欻嘎拉哈还要与布口袋并用,布口袋用六块同样大而不同颜色的布缝在一起,里面装苞米米查子或黄豆。玩时,把口袋向上扔起然后凭记忆去抓相同的嘎拉哈,在口袋落下时接住。玩的方法很多,小男孩玩的是叫打嘎拉哈,把嘎拉哈三五个一堆或更多的堆在地上,用自己的一枚嘎拉哈打堆好的嘎拉哈,打中者把一堆拿走,不中就往堆上放一枚。女孩则在炕上欻嘎拉哈,记分,先把嘎拉哈的四个面各翻一遍,各面得分不同,后搬针,最后合计分数,分数最高的为赢。二、师展示嘎拉哈的玩法。欻嘎拉哈规则不同,有"大前进"和"小前进",大前进严格正规,小前进松散活泼。还有在规模上也不同,有的是越
5、多越好,有多少放多少,不记分,抓起后不放回就算自己赢的,以赢的多少为标准。小规模的只用四个,抓起来要记分,一般都是玩小规模的,因为小规模占地小,技术要相对高。记分各地也不同,一般到100分就得"搬针儿"了。"搬针儿"就是要把四个嘎拉哈的四面翻一遍最后把四个一面的全都抓在手上就算一个回合。看过欻嘎拉哈的人就会玩,但要想玩得好却相当难,得练几年甚至十几年才能达到较高的竞技。欻嘎拉哈中难度最大的是抓四样，是欻嘎拉哈中难度最大的。所谓四样即四个嘎拉哈中坑儿、背儿、珍儿、轮儿各有一枚。因为四个不同的嘎拉哈位置很难在一起，在沙包抛起的一瞬间，要从不同位置上分别抓完四样嘎拉哈
6、而又不准碰动其它嘎拉哈，难度相当大。所以，在过去的时代，满族女孩子把它抓来抛去，可以锻炼手的灵巧性，做得一手好针线活。古代的满族女子六七岁即开始学针线，为出嫁做准备，因而大都必须有擅女红的巧手。手笨的女子如果不能赢得婆家的青睐，便将遭遇生存危机。所以,过去欻"嘎拉哈"，不仅是闺中游戏，而且还是生存训练。随着清朝定都北京，满汉文化融合，玩嘎拉哈也传遍大江南北，后来这一游戏在汉族女孩中也开展得非常普遍，玩法也花样翻新。女孩子们边欻嘎拉哈，边叽叽喳喳东家长西家短地聊着，无非是些童年趣事。说到隐秘处，还要防备隔墙有耳，小声地嘀咕着。说到高兴时，还会手舞足蹈，哄堂大笑。有
7、时是女孩子们互相打趣，你说我喜欢某个男孩了，我说你和某个男孩好上了，描绘得有鼻子有眼睛，煞有介事，活灵活现。课时三 一、学生练习口袋的抛接。课时四、五一、学生练习嘎拉哈的翻转用一只手(另一只不用)将四个嘎拉哈散乱地抛在炕上（桌上），然后将口袋向上扔起，在口袋落下的时间内将四个嘎拉哈都先搬(以下的过程叫搬)成真儿，用手抓起，再接住落下的口袋(用同一只手)。如口袋和嘎拉哈都没有落在炕上，则接着搬下个背儿，依次接下的次序是坑儿，轮儿。最后，把口袋抛起，手把都成轮儿的嘎拉哈抓起。如果口袋落下时在手里(没有落在炕上)则第一个回合完成。倘若在搬的过程中口袋没能接住,则叫“坏
8、了”，交由下一个人玩(抓
