曾国藩楹联集锦

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1、曾国藩楹联集锦——自题联曾国藩（1811.11.26-1872.3.12），原名曾子城，乳名宽一，字伯涵，号涤生，湖南省湘乡县荷塘二十四都（今双峰县荷叶镇）白杨坪人。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。历任内阁学士兼礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎等职。从唐鉴、倭仁讲习理学，与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废驰，主张以理学经世。清·洋务派和湘军创立者和首领，晚清重臣。1853年初（咸丰二年底）太平军由广西进军湖南，时因母丧在籍，为对抗太平天国，以侍郎身份在湖南办团练，遂

2、招募农民为营勇，任用儒生为将佐，朝夕训练，号“湘勇”，旋即扩编为湘军。次年初练成水陆师1.7余万人，会集湘潭，发布《讨粤匪檄》，誓师出战，攻击太平天国。湘军初战，连败于岳州（今湖南省岳阳）、靖港，曾为此愤不欲生，投水自杀，被其左右救起。后重整军实，复占岳州，继而率兵出省作战，夺取武昌和田家镇。奉诏署湖北巡抚，此后用兵谨慎。旋因朝廷恐其于地方势大，又被解署任，以后长期只以侍郎虚衔领兵。1855年初在湖口、九江被打败，退守南昌。次年国太平天国发生杨韦事变，再攻陷武昌。1858年6月，曾国藩奉诏督办浙江军务。率军占九江，令李续宾率湘军主力

3、攻三河，被歼灭。旋以曾国荃（曾国藩之弟，1824-1890，湘军将领）吉字营为基础，扩充实力。1860年升任两江总督，加兵部尚书衔，授钦差大臣，督办江南军务，节制苏、皖、赣、浙四省军务。从此不但拥有兵权，而且掌握地方大权。主张“借洋兵助剿”，1861年9月督其弟曾国荃入陷安庆，11月加太子少保衔。1862年（同治元年）为协办大学士，以安庆为大本营，命曾国荃部沿江东下，直逼天京；命李鸿章部自上海进攻苏南；命左宗棠部自江西进攻浙江，会同“常胜军”、“常捷军”夹攻太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。10月湘军与李秀成等部数十万太平军在天

4、京城外激战，持续围困天京。1864年7月攻破天京城池，完成对太平军起义的镇压。朝廷褒功，封曾为一等毅勇侯，加太子太傅，赏双眼花瓴瓴翎。1865年5月奉命督办直隶（今河北）、山东、河南三省军务，镇压捻军。驻营徐河、贾鲁河以东的区域，企图一举歼灭捻军，后战败，清廷改派李鸿章接替，回任两江总督。11861年至1866年与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业，积极筹措经费，派遣堂童赴美留学，成为清末兴办洋务事业的首创者。1868年授琥英殿大学士，调任直隶总督。1870年6月奉命查办天津教案，惩办民众，对外妥协，屈从法国

5、势力，处决、遣戍官民数十人，受到舆论谴责，9月还任两江总督。毕生服膺程朱理学，又主张兼取各家之长，认为义理、考据、经济、辞章四者不可缺一，但始终将理学放在首要地位。于古文、诗词也很有造诣，被奉为桐城派后期领袖。1872年3月12日因中风死于南京，终年61岁。赠太傅，谥文正。后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为《曾文正公全集》。 曾国藩自题联 时贤一石雨水；古法二祖六宗。——曾国藩自箴世事多因忙里错；好人半自苦中来。——曾国藩自题书斋这是一副自诫自勉书室联。上联自诫，指世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。一个“多”字下得十分贴切，避免了

6、以偏概全的毛病。下联自勉，甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为完美之人。一个“半”字也用得很妙，因为要做完美的人仅靠吃苦耐劳显然还是不够的。养活一团春意思；撑起两根穷骨头。——曾国藩自题取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。——曾国藩自箴此联于1859年4月1日作。上联“取人”，语出《孟子·公孙丑上》，原句为：“取诸人以为善，是与人为善者也。”意思是说：吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。关于“取人为善，与人为善”的辨正关系，作者曾以“大河”与“小河”作比说：“与人为善、取人为善之道，如大河水盛足以

7、浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河；无论为上、为下、为师、为弟、为长、为幼，彼此以善相浸灌，则日见其益而不自知矣。”下联“忧以”，语出作者的《圣哲画像记》，意为“终身有乐处”之意。关于“乐”字，作者曾总结出“三乐”的经验：“读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。”关于此联，吴恭亨曾评论说：“上下幅均仄声，落脚虽曰失律，然颠扑不破处，殊可喜。”大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。——曾国藩自箴禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。——曾国藩自箴不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。—

8、—曾国藩自箴天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。——曾国藩自箴天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。——曾国藩自箴战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。——曾国藩自箴丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德