论文—简析《简爱》中的女主人形象

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时间:2019-07-11

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1、简析《简爱》中女主人的形象 摘要:《简爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作。它成功地塑造了新型的小资产阶级女性简爱的生动形象,集中描写她为谋求妇女经济独立和爱情平等权利而进行的斗争。本文主要从心理、语言、思想、行为等方面分析简爱的性格特点。 关键词:人格 意志  精神 追求 反抗自由平等 正文: 一、引言《简﹒爱》是以其感动人心的对于一位“灰姑娘”式人物的奋斗史的刻画而取胜的。它写一个孤女个人的奋斗故事,作者本人生活中的悲哀、忧患、紧张和勇气在小说中得到强烈的反应。她苍白,矮小,一点也不美。无金钱,无地位,却有着不平凡的气质和丰富的感情

2、体验。自尊自主,叛逆反抗,追求精神上的自由平等,追求真正意义上的完整爱情。是一位始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人性平等,不向命运低头,敢于斗争,敢于争取自由平等的坚强女性。 简爱以精神上和道德上具有的美感力量吸引着千千万万的读者,成为无数妇女效法的榜样,使全世界女性从从简爱身上获得了爱的真谛,获得了生活的启迪。 二、简述故事情节:《简爱》的副标题为“一部自传”,故事情节由女主人公简爱以第一人称“我”叙述,其内容大体如下:《简爱》的主人公简爱自幼父母双亡,寄住在舅妈家,受尽舅妈的虐待、表哥的欺凌。后又被送进门收养孤女的半慈善学校——劳乌德,继续在饥饿

3、、体罚、疾病缠绕的恶劣环境中挣扎。在劳乌德完成六年学业并担任两年教师,开始了新的生活。桑菲尔德的主人罗切斯特先生被简的单纯和坦率所吸引,简也情不自禁地爱上了这位能平等、随和待她的绅士。两颗深爱的心在小心翼翼地反复试探后终于碰出了绚丽的火花,他们决定结为夫妻。可就在婚礼上,有人证明罗切斯特先生已有妻子——一个被锁在桑菲尔德阁楼上的疯女人。简痛苦而理智地不辞而别,离开了桑菲尔德。神情恍惚的筒毫不无目的地开始流浪,饥寒交加之际,被一位好心的牧师约翰及其两个妹妹收留。不愿寄人篱下的简找了一份乡村教师的工作。约翰发现他和简竟然是表兄妹,简的叔叔是他们的舅舅。善良的简将

4、叔叔留下的大笔遗产平分给了三位表哥表姐。约翰请求简和他结婚并一起去印度传教,遭到了简的拒绝。简决定去探望罗切斯特先生。桑菲尔德已被疯女人烧成一片废墟,疯女人在纵火后坠楼身亡,罗切斯特也因救疯女人而成为残疾。简满怀爱情和罗切斯特开始了无比幸福的生活。 三、简爱的形象剖析: 1、自尊自主,叛逆反抗   命运对于简·爱是不公平的,她一生都在走着一条坎坷曲折的道路,很小的时候父母就双亡了,她寄住在盖茨海德府,在那里她受到表哥表姐们凌辱;在八岁时被送到劳乌德慈善学校,要那环境恶劣、制度专横苛刻的孤儿院学校遭受束缚、摧残;18岁时,她被应聘到桑菲尔德府当家教,在那受到上

5、层贵族小姐鄙薄的教师生活,还遭受了神秘的疯女人对她的骚扰恐吓,于是她擅自离开桑菲尔德府。开始了流浪的生活,正在她饥寒交迫时,约翰收留了她,然后她就在就个偏僻的地方教学,可约翰逼迫她跟他结婚,为了摆脱他的纠缠,她就离开了那里。千里迢迢,经过几分周折才找到了失明的罗切斯特。但她没有屈从于命运的安排,而是在竭力寻找一条能够于社会中不受歧视的,与人平等行进的道路。在贫困孤独的双重压迫下,她凭借自己坚强的信念和顽强的奋斗精神在社会上取得立足之地。虽然这过程中不断地受到挫折和诱惑,可她在保持自己做人的根本原则的基础上,尽量对事件做出弹性灵活的处理。从下面的几段描述中可以

6、看到简爱内心是多么的叛逆反抗。"我被他打倒,头还在痛,血还在流;约翰粗暴地打了我,没有人责备他;而我,为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行,却受到了众人的许多责难。"不公平!----不公平啊!"我理智的说。令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力;"决心"也同样被鼓舞起来,催促着我采取什么奇妙的方法,从这难以忍受的压迫下逃跑----譬如出走,或者,万一走不了的话,就永远不再吃不再喝,听任自己饿死。在那一个悲惨的下午,我的灵魂是多么惶恐不安啊,我整个脑海里是多么混乱啊,我的心有多么的反抗啊,然而,这一精神上的搏斗,是在怎么样的黑暗,怎么样的愚昧中进行的啊,

7、我无法回答内心的这个不断提出的问题:为什么我这样受苦;而如今,隔了----我不愿说隔了多少年----我却看的明明白白了。"   “我怎么敢,里德太太?我怎么敢?可这是事实,你以为我没有感情,没有爱和仁慈,可我有。还有,你没有一点同情心,我到死也忘不了你多么凶狠的把我扔那间红房子里,把我锁在里面。无论我怎么乞求,你一点也不心软。你这么惩罚我,无非是因为你那个坏小子毫无理由的揍我,把我打倒在地。不论谁问我,我都把这个千真万确的事情告诉他,别人都说你是个好人,其实你很坏,心肠又狠,你才会骗人呢!”通过这段话可知简爱对表兄的还击是出于本能,因为她的生命受到威胁,对里

8、德太太关于她是一个小骗子的言论的驳诉则可被看作是对特

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