两次大战之间的民族解放运动hh

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1、第六章两次大战之间的亚非拉民族解放运动一、概况（一）、民族解放运动高涨的原因⑴帝国主义战争，加深了殖民地与宗主国之间的矛盾。⑵帝国主义战争，唤醒了被压迫民族的民族意识。在战争期间，殖民地人民卷入了国际政治，扩大了眼界，开阔了思想。⑶大战期间，亚非拉一些国家的民族资本主义得到较快发展。⑷第一次世界大战削弱了帝国主义的力量。⑸十月革命的影响。（二）、发展概况和基本特点1、几个阶段：861918-1928为第一阶段；1929-1939为第二阶段，这个阶段的民族解放运动，在许多国家具有反法西斯侵略的性质。2、特点：86

2、-（1）性质发生变化（2）时间长、范围广。（3）理论指导（4）斗争的多样性（三）、二三十年代的民族解放运动的类型如果从领导阶级的成分来看，可以分为三种类型：⑴无产阶级领导的民族解放运动。⑵民族资产阶级领导的。⑶爱国的封建主、部落酋长领导的民族解放斗争。由于各国经济发展的状况不同，在阶级的配置上就有差异。二、土耳其凯末尔革命（一）背景（二）凯末尔领导的反帝民族独立战争（1918-1923）主要活动：1、1919年，成立全国统一的资产阶级革命组织：护权协会；2、1920年1月，选举产生的议会通过凯末尔起草的《国民公

3、约》，这是反帝斗争的纲领。3、与素丹政府公开决裂。1920年4月，安卡拉政府成立。凯末尔担任国民军总司令，反帝斗争进入新阶段。4、武装斗争，主要是希土战争。5、1922年11月，废除素丹制度。6、1923年7月，签订《洛桑条约》。（三）凯末尔领导的资产阶级民主改革“军事胜利对真正解放来说是不够的，能否成为现代文明的国家，是生死存亡的问题。”“我们的理想在欧洲”―――凯末尔改革内容：1、反对封建神权，巩固资产阶级共和制。2、实行经济改革，利用国家政权的力量支持与保护民族资本主义的发展。3、文化教育和社会生活方面：

4、扩大世俗教育；进行文字改革；提高妇女地位；抛弃封建时代装束，等。影响：改革反映了土耳其新兴资产阶级的利益，有力地推动了土耳其民族资本主义的发展，推动了社会进步。改革也有一定的局限性。凯末尔虽然使得土耳其人从封建体制走向了共和，但其也走向了其个人强权与独裁的另一个极端。他试图摆脱了波斯阿拉伯文化的影响，却一味地向西方文化靠拢。凯末尔认为，伊斯兰社会是一个落后生活方式，他与共和制度与现代进步是对立的，与现代民主制度是矛盾的。所以，要实行土耳其的现代化，必需倡导世俗化和全面西化，并与奥斯曼帝国和伊斯兰决裂，将土耳其融

5、入“唯一”的文明──“欧洲文明”。凯末尔本人拥有的民族英雄光环和一支对其绝对服从的军队，在军事力量支持下，凯末尔依靠暴力和强权推行全盘西化政策，在社会各个方面，以西方为蓝本。由于凯末尔的这种独裁指导思想，导致了土耳其政坛至今仍存在独裁政府与军人的长期干政。历史上，土耳其军队数次发动军事政变或以威胁，强迫民选政府下台。所有议法律必须经过由军方控制的“宪法法庭”审查才能生效，民主变成了土耳其军队把持国家命运的美丽外衣。在文化上，凯末尔的西化政策，彻底与历史进行了割裂，以致传统的文化得不到延续。凯末尔强制废除一些突厥

6、语共同的词汇，而引进了法语英语词汇，导致了和其他突厥语之间的差异日益增大。服饰改革本来是要解放人们的思想，却变成了另外一种枷锁，甚至因为服饰问题就先后开除65万女学生的学籍，在伊斯兰学校受过系统教育的青年，无论是否支持宪法，遵守法律，都不进入大学学习，也不可参加服军役。在对待库尔德人的问题上，采取了种族同化，屠杀和灭绝的政策。凯末尔强调所有土耳其公民都是土耳其人，无视库尔德人的民族文化独立性，强迫库尔德人说土耳其语，使用土耳其文，取土耳其人名，并禁止库尔德人使用库尔德语。（四）凯末尔主义凯末尔主义是凯末尔党人的

7、思想理论体系。出现在民族危机时期，在共和时期得到确立和发展。1931年5月，土耳其人民共和党召开第三次代表大会，通过了新党纲和党章，其中把凯末尔主义规定为指导思想。作为党徽标志的六个箭头，包括了凯末尔主义的基本内容。1、表示共和制（主义），反对封建专制；2、表示民族主义，要维护土耳其的独立，提高土耳其的国际地位；3、表示平民主义，表示人民拥有主权，否认任何特权，法律面前人人平等；4、国家主义，表示在国家的监督下，发展民族资本主义，保护民族工商业；5、世俗主义（反教权主义），表示土耳其要从伊斯兰教的束缚中解放出来

8、，世俗化；6、改革主义，表示反对保守，坚持进步的改革。上述六点是凯末尔主义的基本内容。思考：应怎样评价凯末尔革命？三、印度民族解放运动（一）一战后印度的社会状况1，英国对印度的统治2，强大的封建势力3，复杂的社团问题，加剧了社会矛盾4，印度的民族资产阶级（二）甘地和甘地主义1、甘地甘地用非暴力发动起全民族的反抗2、甘地主义甘地主义是甘地的思想体系。由他的哲学思想、政治思想、经济思想、社