教会崇拜礼仪--本人

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1、教会礼仪市两会培训班2011.10引言:礼仪概念一、咬文嚼字:“示”在古汉语里代表神,就是中国人说的老天爷、最大的那一位神。“豊”上面是一块玉;下面是一个像豆一样的器皿。本意:举行仪礼,祭神求福。这表示:我们祖先把最好的玉,恭恭敬敬地献上,以此来回应老天对我们的恩典。因为他赐下阳光雨露,风调雨顺,五谷丰登。在甲骨文中,“礼”亦指把最好的献给天、献给上帝,可以蒙上帝的福。儀:形声字。从“人”;义声。本意:容止仪表。礼仪:1.礼节和仪式。2.人们约定俗成,表示尊重的各种方式。对个人来说:礼仪是一个人的思想

2、道德水平、文化修养、交际能力的外在表现;对社会来说:礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。第一讲:圣经中的敬拜礼仪几个问题:1、礼仪和上帝的启示有什么关系?2、礼仪和信仰是否有关系?是否有冲突?3、礼仪和敬拜本身有什么关系?一、旧约时代的崇拜礼仪1、列祖时期的敬拜礼仪------筑坛、献祭:时间:从亚伯献礼物到摩西领以色列民出埃及特点:个人或家族性的;没有统一的标准要求。如:挪亚创8:20-21亚伯兰创12:7-813:182、会幕、圣殿时期的敬拜礼仪----献祭与节期、圣乐时间:从摩

3、西在西奈立起会幕到新约教会建立特点:全民族性的敬拜;有了明确、统一、规范的敬拜礼仪标准;源自神的启示与要求。二、初期教会的崇拜礼仪初期教会,敬拜生活以“祷告、唱诗、聚会、交流分享、掰饼”为主,渐渐地教会崇拜礼仪得以充实完善。如:聚会时间----从“天天聚会”到“每主日的例会”;聚会地点----从“殿里、家里”到“固定的聚会地点”;规矩要求----凡事规规矩矩地按着次序行!后来由于教会产生了宗派,便有了不同的崇拜礼仪。虽然每个宗派的崇拜礼仪不一样,但崇拜中心都只有一个,那就是——救主耶稣基督!第二讲:今

4、日教会礼仪基督徒与崇拜中的礼仪是分不开的,基督是崇拜礼仪中绝对的中心。崇拜是先有神完全的启示、启示的行动及他的旨意;然后才有人对神的回应:包括身体、情绪、智慧与意志上的回应。崇拜是神与人相遇的时刻——非常尊贵、神圣,最有价值、最有意义。在分别为圣的时刻,神来到我们中间,与我们面对面,他聆听我们的祷告、赞美。中国教会自实行联合礼拜以来,进入宗派后时期,不再强调宗派;故此需要有统一、规范的敬拜礼仪。一、敬拜真意:1、心灵诚实约4:23-24在礼拜中,有序乐、静默、宣召、唱诗、祷告、启应等。我们进到神的殿,

5、当预备好自己,面向我们的神。当序乐开始时,弟兄姐妹要静默祷告、安静等候;待诗班、司琴、指挥、讲道者都准备好了,主礼人宣告礼拜开始。2、谨慎言行传5:1-2进入神的殿,不得大声喧哗、不得随意走动;最好关掉手机;当郑重其事、全人投入敬拜之中。3、虔诚敬畏赛6:1-3哈2:20当尊耶和华为圣,心存敬畏,恭敬虔诚参与敬拜。4、循规蹈矩林前14:26--40使徒保罗教导我们,聚会中间要有次序与规矩,万不可混乱;凡事要循规蹈矩而行。5、口唱心和弗5:19-20西3:16-17无论歌唱赞美、还是诗章颂词,都当存感恩

6、的心,口唱心和,全心投入。二、崇拜活动与节期今日教会的崇拜活动,主要有:主日崇拜、周间团契、洗礼、圣餐、婚礼、丧礼、献堂礼等。节期主要有:圣诞节、受难节、复活节、圣灵降临节、感恩节、敬老礼拜等。三、崇拜程序礼仪一)主日崇拜程序礼仪:1、序乐或殿乐2、肃静歌3、宣召4、会众唱诗5、祈祷----公祷、代祷6、宣读《使徒信经》7、诗班献唱8、启应经文9、会众唱诗10、证道分享11、报告堂务12、会众唱诗13、祈祷14、主祷文15、祝福16、阿门颂17、默祷、殿乐、散会来到教会的第一件事是祷告,不是讲话,也不

7、是唱歌。赛56:7会前唱诗预备我们的心灵;宣召是昭示会众来到神的施恩宝座前,用心灵和诚实来敬拜他;会众要庄严地伫立在神的面前,口唱心和地敬拜、赞美神;启应经文内容,与讲道的信息相关;引导我们进入真理信息之中。背诵使徒信经,宣告我们的救恩和信仰,“我信”是很喜乐的宣告、肯定的宣告。神听我们的宣告,接纳我们的宣告。恭读十戒文,宣告自己敬神爱人的标准,以示警告。讲道,要把神的话讲解清楚,做到按时分粮;信徒则恭敬聆听上帝的教诲。报告堂务,呼吁会众关心神的家;听了神的话,整装待发,把神的话语带回我们的家、我们的

8、社区、带入我们的现实生活中。一个完整的敬拜,是从序乐开始,到最后的殿乐结束,我们全身心融入敬拜,并在崇拜中享受、经历神的同在。二)圣餐礼拜程序礼仪:圣餐,纪念耶稣基督的救赎。主礼人(牧师或长老)为预设的面饼和葡萄酒(或葡萄汁)祝祷,表明饼和酒是耶稣在十字架上的身体和血,然后分给信徒。领受圣餐的人必须是已经受洗或受浸的信徒;信徒在领取圣餐前先要省察自己、祷告认罪。圣餐,有的教会单独举行,有的和主日崇拜连在一起。【1、宣告圣餐主日崇拜或圣餐感恩聚会开始,肃静

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