高中常见的文言文固定句式梳理

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1、高中常见的文言文固定句式梳理《语文课程标准》“阅读浅显文言文”一条说“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法,注重在阅读实践中举一反三”。常见的文言句式有判断句、被动句、省略句以及繁杂的变式句等,还有一种是容易被忽视的——固定句式。说是固定句式,其实应为一些文言词语在文言文里的固定用法,是比较固定的结构形式,有其比较固定的意义。认识并熟悉这些固定句式,对阅读理解浅显文言文,准确翻译文言文句子,都是很有必要的。固定句式通常比较繁杂零乱,不易发现其规律性的东西,因此,需要记忆的内容很多。不过,它们的构成多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用,因而,从用法和作

2、用分析入手,大致可以分出几个类型来。一、表示某种语气的固定句式。虚词的语法作用最常见的就是表明语气,一般来说,虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强,因而,表示某种语气是固定句式的常见形式。1.表判断语气。常见的有“无以”“所以”或“者…也”等。①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》② 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。——李密《陈情表》“无以”相当于“没有用来…的办法”。③师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》“所以”相当于“是用来…的”。④亚父者,范增也。——司马迁《鸿门宴》⑤非我所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》

3、“者…也”表判断是常见的,还有“者也”连用等,例句很多,不再赘述。2.表疑问语气。表疑问语气的固定句式比较多,常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何为”或“如…何”“如之…何”等。①如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》“如何”相当于“为什么”。② 轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?” ——《战国策·荆轲刺秦王》“何如”相当于“怎么样呢”。③沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”——司马迁《鸿门宴》  今闻购将军之首,金千金,邑万家,将奈何?——《战国策·荆轲刺秦王》“奈何”相当于“怎么样”。④一夫作难而七庙隳,身死人手,为

4、天下笑者,何也?——贾谊《过秦论》“何也”相当于“为什么呢”。⑤苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”——苏轼《赤壁赋》“何为”是宾语前置句式,也就是“为何”,相当于“为什么…”。3.表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成,一般为前面是疑问代词,最后是语气助词。常见的有“何…为”“奚以…为”“何…之有”“不亦…乎”“安…哉”“庸…乎”等。①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——司马迁《鸿门宴》“何…为”相当于“何必…呢”。②汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?——班固《苏武传》“何以汝为见”即“何以见汝为”,“何…为”相当于“…干什么呢”。

5、③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以九万里而南为?——庄周《逍遥游》“奚以…为”相当于“哪里用得着…呢”。④吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?——韩愈《师说》“庸…乎”相当于“哪里…呢”。⑤圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——韩愈《师说》“其…乎”相当于“难道…吗”。⑥夫晋,何厌之有?——《左传·烛之武退秦师》“何…之有”相当于“有…呢”。通常用在疑问句宾语前置句中。⑦固一世之雄也,而今安在哉?——苏轼《赤壁赋》⑧燕雀安知鸿鹄之志哉?——司马迁《陈涉世家》“安…哉”相当于“哪里…呢”。4.表感叹语气。常见的有“何其”“焉哉”等。①反是不

6、思,亦已焉哉!——《诗经·氓》“焉哉”相当于“吧”。②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也.——欧阳修《伶官传序》“何其”应用比较广泛,像“明日复明日,明日何其多”等,相当于“是那样的…”,目前课文中未见此例。5.表强调语气。常见的有“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等,用在句末,都相当于“…罢了”。①其视下也,亦若是则已矣。——庄周《逍遥游》②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》③时则不至,而控于地而已矣。——庄周《逍遥游》④梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”——《孟子·梁惠王》二、表示特殊作用的固定句式。在文言句式里,虚词的连用不是为了表明一种语气,

7、而是代表着一种特殊作用,这种固定形式也比较常见。1.表比较作用。常见有“孰与”“无如”“何…于…”等。①沛公曰:“孰与君少长?”——司马迁《鸿门宴》②公之视廉将军孰与秦王?——司马迁《廉颇蔺相如列传》“孰与”相当于“跟…相比谁更…”③察邻国之政,无如寡人之用心者。——《孟子·寡人之于国也》“无如”相当于“没有像…”④是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”?——《孟子·寡人之于国也》“何…于…”相当于“跟…比…”。2.表被动作用。常见有“为所”“为…所…”“见…于…”等。①不者,若属皆且为所虏。——司马迁《鸿门宴》②臣诚恐见欺于王

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