马说__杜君薇

《马说__杜君薇》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、马说韩愈韩愈（768-824）唐代文学家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。在文学上，与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一，是唐宋八大家之首。韩愈（768-824）韩愈出身小地主家庭，父母早亡，由嫂抚养。25岁中进士。唐德宗贞元19元，在担任检查御史期间，因天旱人饥，上书言百姓穷困，请求缓征徭役租税，被贬为阳山令。赦还后曾任国子博士、刑部侍郎

2、等职。唐宪宗元和十四年，因上表谏迎佛骨，几乎招来杀身之祸，后被贬为潮州刺史。赦还后，又因公升礼部侍郎，代理京兆尹。卒谥“文”，后世称“韩文公”。特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。文体：说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。《马说》大约作于贞元十一至十六年间（795—800），其间，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁

3、节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露和抨击。背景伯乐相马相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳.据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山.在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上.千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄.这是它感激伯乐了解并且体贴它啊预习展示槽　枥一食或尽粟一石食马

4、者伯乐辱骈邪策外见ｌèｒǔｐｉáｎｃáｏｌìｃèｙésｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎ世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。朗诵课文zh

5、ǐpiánshísìsìshíxiàndàn世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。两马并驾受屈辱而埋没才能辱骈一食称著称吃一顿是才美才能，美好的素质见这种，这样等等同能能能够“见”通

6、“现”安怎么策道正确的方法能力材临面对用鞭子打其难道通“才”，才能世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。　　日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?　　鞭打它，不能按照驾驭千里马的方

7、法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!全文翻译文章解读文段一：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。本段主要写了什么内容？从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马才能被埋没是不可避免的。文段二：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马

8、等不可得，安求其能千里也？本段主要写了什么内容？揭露千里马被埋没的根本原因是“食马者”的“不知马”。文段三：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。本段主要写了什么？归纳全文中心，对“食马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽。祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！