恶补五运六气

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1、五运六气天行有运地行有气天有干,其数十,地有支,十二数。各有阴阳,各具五行,天干应运,地支合气甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥两两相配以纪年,大家不陌生但未必能快速推算年第1234567891011121314151617181920天干地支甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未年第2122232425262728293031323334353637383940天干地支甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯年第414243444546474849505152535455565

2、7585960天干地支甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚辰辛巳壬午癸未干支与阴阳五行的生化配属多数人不常听说干支配阴阳说明:天干从“甲”为“阳”开始,一阳一阴间隔配属。地支从“子”为“阳”开始,一阳一阴间隔配属。阳干甲丙戊庚壬阴干乙丁己辛癸阳支子寅辰午申戌阴支丑卯巳未酉亥干支配五行、四时、五方、十二月说明:配五行天干:从甲乙配“木”开始,按“木火土金水”相生顺序,每两干配一行地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥水土木木土火火土金金土水地支为什么这样配,为什么这么多的土,各家有各家的说法,大家可以去搜搜看。天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支寅卯巳午辰未

3、戌丑申酉亥子五行木火土金水十二月12453、69、12781011四时春夏长夏秋冬五方东南中西北专讲地支及十二月说明:此表中的十二个月为古代“夏历”的建月方式,一月是指阴历一月。阴历元旦(也就是春节)总是在阳历节气“立春”前后出现(最迟会出现在“雨水”,最早会出现在大寒日附近)立春才是气候上春天到来,而公历一月时还是寒冬,这也就是为什么夏历选择此阶段做为一年之始。由于阴历的一年比阳历一年少了11天多,故三年一润月来近似补差。可以推算:2014年春节为阳历1月31日,若不润月,则2015年春节为阳历1月20日(再减11天的意思),而今年润九月,增补了30天,故2015年的

4、春节,将在1月20日的基础上向后再推迟30天,也就是2015年2月19日(雨水),2016年春节则向前提11天,在2月8日左右,2017年在1月28日左右。2018年则又润月,春节又会推迟到二月中旬。其实仅靠这种方法润月是不能恰好补平天数差的,阴历中关于润还有其它规定,大家也可以去找找看(其实是要求在19年里润7次,而不是绝对的三年一润)。也可以稍带看一下阳历为什么润年,是如何润的。地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥应时23-11-33-55-77-99-1111-1313-151-1717-1919-2121-23应月(阴)111212345678910应节大雪小寒立春惊蜇

5、清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬应气冬至大寒雨水春分谷雨小满夏至大暑处暑秋分霜降小雪还不到说明:前面的只是中国古代天干地支的一些运用,但这些概念中有些与五运六气相关,但不完全统一。这只是干支的不同运用方式,不必纠缠为什么概念发生变化了,就好象12345可以描述从小到大的五个苹果,但也可以描述从多到少的五堆沙子。干支配五运说明:完全不同了,干支在配五运的时候,与前面所说的配五行完全不是一个概念,但不必纠结(这里的配五运,来自对天象和物候的观察,与前面干支配五行的用意不同)。五运就按这个来,当然主要是天干,地支的运用着重在六气。这个配属的规律也不复杂,看看就记住了。五运土金

6、水木火天干甲己乙庚丙辛丁壬戊癸地支丑未卯酉辰戌已亥子寅午申地支配六气说明:这里与脏腑配十二经中的关系也不相同,不要搅在一起。这是独立的“六气与地支”。不要去问:“金属肺,肺主手太阴,这里为什么是阳明?这不是一个概念。”地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥三阴三阳少阴太阴少阳阳明太阳厥阴六气君火湿土相火燥金寒水风木五运(一):大运五运,共有三个概念:“大运(中运)”、“主运”、“客运”“大运”也称“中运”依当年的天干来直接确定是什么运年,主一年之运,每年都不一样,即使是同运,也有阴阳强弱之分。甲(阳干)己(阴干)之岁土运统之乙(阴干)庚(阳干)之岁金运统之丙(阳干)辛(阴干)之岁

7、水运统之丁(阴干)壬(阳干)之岁木运统之戌(阳干)癸(阴干)之岁火运统之阳阳的配属,就是前面提到的天干配阴阳的法则,这在主运推算时要用到。五行土金水木火天干甲己乙庚丙辛丁壬戊癸五运(二):主运1说明:“主运”最简单,就是指一年中这五种运程常规的交替承接顺序的规则,由于是常规的,所以每年都一样,基本上就是四季更叠,但四季的顺序是:春(木)、夏(火)、秋(金)、冬(水)那么“土”该放在哪里?按五行“木火土金水”相生顺序,“土”在“夏(火)”的后面,在“秋(金)”的前面(这里与前面所说的长夏主土分属3、6、9、12四个月又有些不协调之处,暂且不

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