专题 语基(四)成语——辨析容易误解误用的成语-讲义

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1、辨析容易误解误用的成语明日黄花【√】昨日黄花【Х】当局者迷，旁观者清【√】旁观者清，当局者迷【√】外延2004年考纲把“成语”这个专题名改称为“熟语”，所以，严格意义上讲，我们讨论的对象是广义成语，比如四言成语和杂言的谚语、惯用语、歇后语等，也就是古往今来贴近口头表达的凝固短语或短句。（1）四言成语在劫难逃玲珑剔透稍纵即逝弄巧成拙捉襟见肘未雨绸缪自惭形秽如数家珍光怪陆离雨后春笋有口皆碑偃旗息鼓（2）三言惯用语莫须有落水狗病西施不倒翁闭门羹避风港变色龙扣帽子东道主豆腐心独木桥独眼龙恶作剧耳边风耳旁风二百五（3）杂言熟语小巫见大巫

2、世上无难事既来之，则安之五十步笑百步冒天下之大不韪是可忍，孰不可忍清官难断家务事桃李不言，下自成蹊（4）歇后语狗咬吕洞宾——不识好人心（《红楼梦》）千里搭长棚——没有个不散的宴席（《红楼梦》）十五个吊桶打水——七上八下（《水浒传》）周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨（《三国演义》）大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（《西游记》）学习重点辨析容易误解误用的成语辨析容易混解混用的成语造成误解误用的四个原因：（一）望文生义，牵强附会（二）张冠李戴，对象错位第-8-页（三）褒贬模糊，色彩混搭（四）生造结构，矛盾重复（一）望文生义，牵强附

3、会侧目而视:斜着眼睛看人，不敢正视。形容敬畏的神情。现也用形容敢怒不敢言的样子。常误解为“目光轻蔑地看”或“误解为尊敬”。含贬义，形容愤怒、不满或畏惧的样子具体而微:具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。粗茶淡饭:粗：粗糙、简单；淡饭：古时盐比较匮乏，穷苦人家买不起，因此只能无盐下菜，称为淡饭。形容饮食简单，生活简朴。求全责备:求、责：要求；全、备：完备，完美，齐全。对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点。是指苛责别人，要求完美无缺。意兴阑珊:阑珊：衰落。将残、将尽的意思。

4、形容一个人兴致已失的样子。兴致将尽，玩乐快要结束 三人成虎:三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。秦晋之好:春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。讳莫如深:讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很深。七月流火尾大不掉: 掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。瓦釜雷鸣:瓦釜，砂锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。犹言“小人得志”、“庸才显赫”。从

5、善如流:从：听从；善：好的，正确的；如流：像流水一样，比喻迅速。形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。为人说项:为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。登堂入室:堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。望穿秋水:秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。第-8-页（二）张冠李戴，对象错位示例：鸠占鹊巢（家宅土地产业）比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。涣然冰释（疑虑嫌怨困难误会）【文学艺术】不落窠臼:窠臼：窠，鸟兽巢

6、穴。臼，舂米器具。比喻老框框。不为陈旧格式所束缚，具有独创性。含英咀华:解释1：咀：细嚼，引申为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。解释2：指嘴里含的花朵，品味花的芬芳。后比喻品味，体会诗文中所包含的精华.鸿篇巨制:鸿：巨，大篇：篇章。制：写作，也指作品。规模宏大的长篇或大部头的著作。呼之欲出:形容画像非常逼真，也形容文学作品的人物描写十分生动。力透纸背:1、力：笔力；透：穿过。用毛笔写出来的作品，在宣纸的背后，能够看到写字运笔时笔锋留下的墨线。形容写字、画画技巧精湛，力道十足。2、形容诗文等作品运力巧妙，内涵深刻.

7、洛阳纸贵:比喻作品有价值，广为流传。洛阳纸贵，我国古代成语，原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广，常用此语。手送目挥:手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。不瘟不火:瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促，恰到好处。也可指表演既不沉闷，也不火爆。倚马可待:靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。倚：靠。阳春白雪:阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指

8、高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。春秋笔法:春秋笔法是孔子首创的描述写法，称“微言大义”，现多称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。委婉的表达作者的倾向。左丘明概括为“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善