人教版《语文》第二册教案——《讲讲实事求是》(中职教育)

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1、《讲讲实事求是》授课班级：08高职授课教师：程峰清授课时间：第週教学目的：1•学习本文论述屮的引证艺术；2.懂得“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。”教学重点、难点：1•重点：理解并掌握引证法（人量的、系统地引用毛泽东同志的原文）。2.表达方式上议论•说明相结合。教学方法：讲读法、讨论法教学课时:2课时教学过程：第一课时一、导入新课在文化人革命的十年内乱屮，林彪、江青反革命集团为了篡夺党和国家的领导权，在搅乱全国人民思想的同时，千方百计地要将部队的思想搞乱。林彪拼命地鼓吹“顶峰论”，宣扬“句句是真理”“一句顶一万句”，疯狂地破坏和歪1111马克思列宁主义、毛泽东思想的根本精神

2、。“四人帮”被粉碎以后，这种思想的毒害还远未肃清，两个“凡是”论：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”还装出很革命的样子，继续遮蔽马克思主义的真谛，阻碍人民思想的真正解放，阻挡屮国革命事业的前进。为了在思想战线上拨乱反正，恢复马列主义、毛泽东思想的本來而貌，党中央在引导广人干部和全国人民开展真理标准问题的讨论的同时，十分重视部队的思想教育工作，组织部队同志学习马克思主义，肃清林彪、“四人帮”的流Wo1978年6月召开了“全军政治工作会议”，邓小平同志在这次会议上作了重要讲话，共讲了四个问题，这里节选的是讲话的第一个问题。二、词语补释弥天

3、人罪：极人的罪恶。弥：满。缔造:创立、建立（多指伟大的事业）。怠工：有意地不积极工作，降低工作效率。奠定：使稳固，便安定。先哲：前代有才徳的人，这里指先知先觉的人。臆造：凭主观的想法编造。臆：主观。三、理清文章思路两种分段方法：第一种，按提出问题，分析问题，解决问题分：第一部分（1-3白然段）提出中心论点：“实事求是，是毛泽东思想的出发点，根本点。”并反复强调这个论点的重大意义。第二部分（4—9口然段）以毛泽东同志的革命实践和革命理论为依据对中心论点进行论证和阐述。第三部分（10口然段）结论，阐明在新的条件下，仍然必须坚持这一论点。第二种，习惯分段法：第一部分（1—2口然段）开头。

4、第二部分（3—9口然段）正文。第三部分（10自然段）结尾。四、课文简析第一部分（1-3自然段）开头紧扣论题，指出解决任何问题，都要理论联系实际，采取实事求是的态度，一切从实际出发，强调了实事求是的重要性。“如果”为界，前正后反。第二部分（4—9口然段）强调了坚持这一论点的重大意义：“涉及到怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。”“但是”为界，前正后反。“谁要坚持实事求是，从实际出发，理论和实际相结合，谁就犯了弥天大罪。”照抄照搬的主张就是两个“凡是”的主张。这种谬论，在当时迷惑了许多人，不少人认为这是一种“止统”的马克思主义、毛泽东思想的观点。怎样帮助大家认清真相，认识马列主义、毛泽

5、东思想的真谛呢？“事实胜于雄辩”，下面就用立论的方法，充分摆岀第一手的确凿事实,人量地、系统地引用了毛泽东同志著作的原文来论证，阐述。第三部分（10自然段）在前一段分析的基础上揭示文章的屮心论点。四、小结1.课文的结构2、课文结构划分的依据五、作业思考课文主耍运用了哪些论证方法？第二课时一、木文论证屮有一条时间线索，木文既不是记叙文，也不是编年史，为什么有时间线索贯穿其屮？明确：论证中贯穿了这样一条时间线索:1929、1930、1936>1937、1941、1942、1953、1958、1963o引证中点明时间，一方而是让读者明确，毛泽东同志的话是在什么时候说的，更增添引证的确凿性

6、；另一方而使读者看到毛泽东同志强调实事求是的一贯性，确实是“一直提倡和实行对于社会客观情况的调查研究”，“一直同理论脱离实际，一切只从主观愿望出发，一切只从本本和上级指示出发血不联系具体实际的错误倾向作坚决的斗争”，这就更增添了引证的说服力，与“四人帮”Z流断章取义，抓住一点不及其余的文风形成鲜明对比。二、有了时间线索，就可以一引到底，一气呵成，为什么要分段呢？明确：Z所以耍分段，一是照顾阅读习惯，分了段层次井然，读了以后容易获得清晰的印彖；更重要的是，分了段就分清了引证的眉冃，在时间的纵线中又划分了革命历史的发展的横向阶段：第三段是井岗山革命根据地初创阶段,笫四段是长征胜利到达延

7、安，抗战初期,第五段是延安整风时期，第六段是新中国成立以后。这样分段，使读者清晰地看到毛泽东同志在各个历史的关键时刻都强调了实事求是，都反对本本主义，增强了引证的说服力量。在概述过程中大量引用毛泽东同志的报告、著作、讲话中关于实事求是这一根本观点的论述，阐明了毛泽东同志在党的指导思想（第四H然段）、党的思想理论基础（第五自然段）、党的作风（第六自然段）以及一切工作方血（第七、第八自然段）都反复强调实事求是，反对理论脱离实际。三、议论和说明的有机结合：明确：议论文以议论