专题一：议论文阅读：论点

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1、专题一议论文阅读第1讲如何分析文章的中心论点论点题一般为中考选考题，分值一般为2分，一般为简答题。［知识梳理］论点1.定义：作者在文中加以阐述和证明的主张和看法，是文章的灵魂。一篇议论文，一般只有一个屮心论点。有的议论文还围绕中心论点提出儿个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。2.要求：正确、鲜明。正确：所提出的看法必须客观，实事求是，这些观点要经得起时间的考验和实践的考验。鲜明：肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，要旗帜鲜明，绝不含糊。3.句式：什么是什么；应该+动词短语；要（能）或不要（不能）怎么样。4.提出方式及位置：题目、开门见山（开头）、材料（名言、典故、现象）

2、引出、文中（分论点的位置往往在文章中I'可各个自然段的首句或尾句）、文末。5.特征：在形式上是完整的判断句或陈述句，表态明确，句子简洁明了，概括力强。不用选择句、疑问句、修辞句。【考点突破】例1:［2016海淀一模】（三）阅读下面文字，完成第18-20题。（8分）①《礼记・学记》中有这样一句话“独学而无友，则孤陋而寡闻。”意思是说，一个人独自苦学，没有学友之间的互相交流，久而久之就会孤陋寡闻、见识短浅。在倡导建设学习型社会的今天，来白两千年前《礼记》的这句话愈发彰显出它的警示意义。②朋友间的切磋琢磨，有利于学业上的共同进步，屮国传统儒学教育理论特别认可这一点。《周易》云：“君子以朋

3、友讲习。”朋友互相讲所不明之理，习所不熟之理，可使双方受益。孔子强调的“有朋自远方来，不亦乐乎”，也充分肯定了朋友Z间相互学习的益处。③缺乏朋友间的交流研习，常常会使我们受困于个人的思维局限，难有成就。歌德曾说过：“我们要从前辈和同辈身上学习到一些东西。就算是天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付--切，他也决不会有多大成就。”生活中，我们常常看到有些人天赋出众，却最终建树不多。究其原因，往往是他们在学习研究中不愿与别人交流分享，以致视野狭窄、思路阻塞，纵使天资过人，最终也难成大器。①国家的发展同样需要学习与交流。清政府封闭固守，限制对外的交通、贸易，阻碍了中外经济文化的交流，制

4、约了近代中国社会的发展。而新中国改革开放三十多年来，秉承着开放的态度，积极开展对外学习和交流，从“文革”后期百废待举的落后局面，一跃而成为世界第二大经济体。百多年来的历史充分证明了开放交流则进步，封闭禁锢则落后的道理。②不断学习和交流也是文明发展的需要。习近平总书记曾强调：“文明交流互鉴，是推动人类文明进步的重耍动力。”鲜卑文明的融入，让大唐精神增添了一分豪边风采；波斯文化的吸收，让中国瓷器多了青花蓝白色调的优雅。中华文明正是因为博采众长，兼收并蓄，历经五千年仍焕发着蓬勃的生机。世界文化的交融互动更是如此：唐宋中国，提升了日本文明；印度佛教，走进了中国文化……文明形态正如江河，百川

5、交汇才能浩瀚成海，拒绝新流只能成为死水一潭。③无论个人、国家还是社会，要发展便不可“独学”，只有相互交流、取长补短才能取得进步。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之”，同学窗下，善于学习的人不拒绝任何友人；同行路上，善于交流的国家不拒绝任何友邦。在全球高度一体化的今天，我们要见贤思齐、广交益友，在互相借鉴和学习中携手并肩，才能共同创造时代的辉煌。1&本文的屮心论点是什么？（2分）答：例2：[2016朝阳一模】（三）阅读《愿宁静成为心灵的常态》，完成第22-25题。（共10分）愿宁静成为心灵的常态①人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。问题在于，面对

6、浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此便衍生出浮躁的社会风气。②对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。浮躁，会让人丧失定力，随波逐流；会让人心急如火，投机取巧；会让人不要过程，只耍结果。浮躁之风盛行，会导致这样的现象:为商者盼望，为艺者盼望，为学者盼望O浮躁之风盛行，也容易出现这样的结果：清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；人们整日忙碌赶场子，跟风起哄，看似日理万机，到头来却因为“用心躁”而难成大事。①今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的规律一一结果

7、需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀，站上了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳固的:盼望着一步登天、一劳永逸，如同梦吃。②《道德经》里讲，重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君。意思是说，稳重是轻率的控制者，镇定是躁动的制服者;轻率会失去根本，躁动就会失去主宰。人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外來的诱惑，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的