艺术的飞跃发展对艺术终结论的终结

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1、艺术的飞跃发展对艺术终结论的终结■刘悦笛2002年夏季．巴黎美术学院画展，所标举出的主题便的公案。1915年，杜尚在将小便器命名为《喷泉》是：“重要的．不只是艺术”!(Fountain)提交到艺术博物馆要求展出的时候．他也不会这句振聋发聩的话，早已在一些前卫艺术家心目中料到这个行为给现代主义内部带来了这么多麻烦。杜尚奉为经典。但在巴黎这个曾经的艺术之都，还没有敢完全所提出的这个难题．因而也成为丹托艺术终结论的来源否定艺术本身，而是寻求一种边缘化的策略来侵蚀艺术之一，“从艺术的角度说，美学是危险的，因为从哲学的角的地位。然而，在欧美艺术界，某些艺术却开始走向“架度说，艺术是

2、一种危险，美学则是为它办事的代理人，这下”——装置艺术、观念艺术、影像艺术、行为艺术——这种想法，我归功于杜尚”。尤其是杜尚摘掉了戴在传统艺些“反艺术”(Anti～art)形式孳生和蔓延，从而折射出当代术品头上的“光晕”(Aura)，直接将来自现实生活的产品西方艺术思潮的某种历史性变换。纳入到艺术系统之中，激进地打破了非艺术与艺术的分这种“反艺术”观念，如果将之延伸到历史发展的维界，更是启发了丹托及其后继者们的艺术终结观念。度之中．必然导向一种“艺术走向死亡”的观念。西方学者如此一来，艺术最终要走向何方呢?针对于此，丹托为这种艺术形态变化作了学理上的论证，这便是著名始终没

3、有给我们一个明确的说法．他似乎只负责死刑的的——“艺术终结论”(theEndofArt)。宣布——“我的目的是表明：我们已进入一个后历史的艺一、艺术的两次终结：从黑格尔到丹托术时期，对艺术不断自我革命的需求现已消失”。美国的学者阿瑟·丹托(Danw)首当其冲，在其名著他的意思是说，根据当代艺术的发展，艺术将超逾出《艺术的哲学剥夺》(thePhilosophicalDisenfranchisement历史发展的阔限，艺术发展的动力也已经枯竭，而走向了ofArt应译作‘艺术的哲学剥夺’)中，直接提出了艺术终所谓的“后历史”阶段。这样，“后历史的艺术”。似乎就不结是如何可能的问

4、题，从而被称为艺术的“二次终结论”。能成其为“艺术”了．而至多只能创造出无任何历史意义这种走向极端的观念，在欧美艺术界传播得如此深远，以的非艺术的变异形态。至于它早已成为那些架上绘画失败者们时常挂在嘴边的二、艺术史的两种终结论：贝尔廷反诘菲舍尔“咏叹调”，这不能不说是一种历史的悲哀，同时也暗示出艺术终结了，那么，艺术的历史也将不复存在。在丹西方艺术试图突破自身瓶颈的努力。托的《艺术的终结》之后，必然有《艺术史终结了》，这便是追本溯源。黑格尔老人早在1818年海德堡大学的埃尔维·菲舍尔在1981年巴黎出版的书名。这种观点，必“美学演讲录”之终结篇中，就首度签发了艺术的死亡判

5、然遭至更多学者的反对，德国学者汉斯·贝尔廷就以《艺决书。但他始终是在思想体系内部来扼杀艺术的，绝对理术史终结了吗?》的反诘形式为题，展开了对艺术及其历念的逻辑延展必然扬弃艺术而向更高的领域(宗教和哲史“终结论”的勘查。学)移心。他的三段论始终是理念对形式的“始而追求、继“艺术史的终结”，其实能标识两方面的意思：一方面而达到与终于超越”。最终，喜剧发展为近代浪漫型艺术它表示了艺术发展的历史的(theHistoryofArt)的终结，的顶峰．艺术的寿终正寝便最后闭合了黑格尔的美学花另一方面则意指这种历史发展的学术性研究的(Art环。History／academicstudy)

6、的终结，前者与“艺术终结论”是但在150年之后．丹托还在援引黑格尔那句惊人而基本同出一辙的。忧伤的话：艺术，这种生存方式已经衰老了，结果又会怎相反．汉斯·贝尔廷却认定，无论是暗示艺术自身的样呢?他似乎还在重复着相同的命题：“在今日，可以认为发展走到了终点，还是艺术史学科走到了终点，都无法得艺术界本身已丧失了历史方向，⋯⋯由于艺术的概念从到公认的确证。它只是暗示出这样一种进一步的可能性：内部耗尽了，即将出现的任何现象都不会有意义。⋯⋯从“即当代艺术却是宣称艺术的历史已不向前发展了；而且这种意义上说，艺术的时代已从内部瓦解了”!由此可见，艺术史学科也不再能提出解决历史问题的有

7、效途径”了。丹托所要宣称的是：既然艺术的自身的能量都耗尽了，那必须指明，这种终结理念所昭示的，只是可能性而非现实么．它不走向死亡还能走向何方呢?只不过，黑格尔所说性，否则贝尔廷与菲舍尔之间就没有任何观念的对峙了。的“衰老”指的是作为感性显现之理念式微，而丹托所谓贝尔廷重点要反思的，正是后一种意义的“艺术史终结”的“耗尽”，则意味着当代艺术的发展对传统“艺术”概念论，也就是作为规范学科体系的艺术史的传统观念。的抛弃，艺术已经不能成其为艺术本身了。在贝尔廷的眼中．埃尔维·菲舍尔所宣布终结了的事然而．丹托也并非简单地重复同一种声音，