文言文复习必修一《师说》

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1、高一语文文言文复习《师说》篇韩愈胡庚田一、虚词1．乎(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾()(2)夫庸知其年之先后生于吾乎()(3)其皆出于此乎()(4)嗟乎!师道之不传也久矣()(5)呜乎!师道之不复也可知矣()一、虚词1．乎(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个为“在”的意思；后一个为“比”，表比较)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表感叹，译为“呢”)(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)(4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)(5)呜乎

2、!师道之不复也可知矣(语气助词，表感叹，与“呜”连用，译为“唉”)2、而(1)人非生而知之者()(2)惑而不从师()(3)吾从而师之()(4)择师而教之()(5)授之书而习其句读者()(6)小学而大遗()(7)则群聚而笑之()(8)如是而已()2、而(1)人非生而知之者(连词，表承接)(2)惑而不从师(连词，表转折)(3)吾从而师之(连词，表承接)(4)择师而教之(连词，表承接)(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)(6)小学而大遗(连词，表并列)(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气

3、)3．之(1)古之学者必有师()(2)人非生而知之者()(3)道之所存，师之所存也()(4)夫庸知其年之先后生于吾乎()5)师道之不传也久矣()(6)欲人之无惑也难矣()3．之(1)古之学者必有师(助词，的)(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)(7)圣人之所以为圣()(8)彼童子之师，授之书

4、而习其句读者()(9)句读之不知，惑之不解()(10)巫医乐师百工之人()(11)郯子之徒()(12)六艺经传皆通习之()(13)作师说以贻之()(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(前一个助词，的；后一个代词，指代童子)(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)(11)郯子之徒(代词，这，这一类)(12)六艺经传皆通习之(代词，这，这一类)(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)4．其(1)其为惑也终不解矣()(2)其闻道也固先

5、乎吾()(3)夫庸知其年之先后生于吾乎()(4)其皆出于此乎()(5)其可怪也欤()4．其(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生平吾前”者)(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)(5)其可怪也欤(副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)5．于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎()(2)而耻学于师()(3)于其身也()(4)皆出于此乎()(5)不拘于时()5．于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)(2)

6、而耻学于师(介词，向)(3)于其身也(介词，对于)(4)皆出于此乎(介词，从)(5)不拘于时(介词，被)6．也(1)师者，所以传道受业解惑也()(2)其闻道也固先乎吾()(3)其为惑也终不解矣()(4)其可怪也欤()6．也(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)二．实词1．通假字(1)师者，所以传道受业解惑也()(2)或师焉，或不焉()2．古今异义(

7、1)古之学者必有师古义：今义：二．实词1．通假字(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授)(2)或师焉，或不焉(通“否”)2．古今异义(1)古之学者必有师古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人(3)是故，弟子不必不如师古义：今义：(4)是故，无贵无贱，无长无少古义：今义：(5)吾从而师之古义：今义：(3)是故，弟子不必不如师古义：不一定今义：用不着(4)是故，无贵无贱，无长无少古义：无论今义：没有，常为否定副词(5)吾从而师之古义：跟随、而且今义：表目的或结果的连词(6)今之众人古义：今义：(7)小学而大遗古义

8、：今义：(6)今之众人古义：一般人今义：众多的人，大家(7)小学而大遗古义：小的方面学习今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构3．一词多义古之学者必有师（）师道之不传也久矣()吾从而师之（）吾师道也（）师者，所以传道受业解惑也（)六艺经传皆通习之()3．一词多义古之学者必有师（名词，老师）师道之