关汉卿《窦娥冤》(教案)

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1、窦娥冤—、教学目的通过课文教学，深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗、政治腐败理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格使学生领会戏剧如何通过唱词、科片刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点二、教学重点窦娥正直善良、宁死不屈的性格戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧古代杂剧形式上的一些特点三、教学难点初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点四、教学方法诵读、解析、鉴赏五、教学过程（-）作者简介关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人，约生于十三世纪初叶，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早

2、也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时Z冠。”他曾在散曲《南吕一枝花•不伏老》屮说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。他一生共创作了60多个剧本，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧Z-o1956年，他的名字被列入世界文化名人Z列。郭沫若说过，关汉卿能够“爱人民Z所爱，憎人民Z所憎二他的杂剧全面而深刻地反映了元代的社会现实，又关于把现实和理想结合起来，

3、赋予他所肯定的人物以理想的光辉，表达出人民的美好愿望。（二）元杂剧知识元杂剧有一套较严格的体制：1、结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是咅乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折Z前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。2、角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）

4、、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异Z处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有学（bo）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、探儿（小廝）。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。3、剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。（1）唱词：是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。

5、共分五个宫（五个全咅阶）：正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别相当于现在的C、D、E、G、A五个乐调（谱号）；曲牌，相当于现在的调号和板号（如二黄散板、西皮快板等），也即简谱屮的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。（2）科：是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”,是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。（3）白：是“宾H”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词屮的插话），宾白

6、是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。（三）概括情节全文可分为三部分：1、赴刑场（从开头到“叹，只落得两泪涟涟”）疏通一段文意，分析一段【滚绣球】一段反映了窦娥怎样的性格？窦娥被绑赴刑场，无情的事实轰垮了她的幻想，她从自己的奇冤大屈中认清了官场的黑暗，吏治的腐败。她不甘心就这样糊里糊涂地死去，她要控诉这人间的不平，她要诅咒这封建统治的神圣支柱——天地神祗！在这支曲

7、词中，窦娥断然否定了所谓掌握着人的贫贱富贵，生死寿命的天地鬼神的公正性。天地如果确实是公正的，为什么现实中总是那样黑白颠倒是非混淆呢？天地不也是欺侮善良者而庇护那些有权有势的坏人么？关汉卿在这里让千百年來封建社会的受害者通过窦娥的嘴巴把满腔怨恨火一般喷射出來。激烈控诉那迫害她和千千万万善良人民的黑暗现实。她对于天地神祗和命运的怀疑和否定，实质上是对封建统治秩序的否定。【小结】以上这部分是写窦娥对天地鬼神的怨恨，表现了她坚强不屈的反抗性格。2、见婆婆（从“（刽子手）快行动些，误了时辰也”到“不明不暗，负屈衔冤”）这一部分开始写窦娥在拥挤中走向法场时

8、的情景。当刽子手问她可有亲眷要见面时，窦娥的一段唱在结构上与刻划人物上有什么作用？（1）结构：照应楔子中父亲窦天章进京赶考的事；伏下第四