必修3第12单元第24讲课时规范提升

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1、一、选择题（本大题共12小题，每小题5分，共60分）1.程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐Z变，皆性Z自然，今其（佛教）言口：'必灭绝是，然后得天真。'吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味,人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学（）A.赞同佛教的禁欲主义B.对饮食没有道徳规范的要求C.认可道徳规范内的人欲D.认可私欲，主张个性解放「解析：依据材料“'耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：'必灭绝是，然后得天真。'吾多见其丧天真矣。'

2、”，可知并不赞同佛教的禁欲主义，故A项错误；依据材料“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”，可知是有要求的，故B项错误；依据材料“饮食者，天理也”，可知认可道德规范内的人欲，故C项正确；认可人的私欲，但并不主张个性解放，故D项错误。答案:C2.屮国古代某位哲学家认为“人皆具有心，心皆具是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下「列诗词与此观点相「通的是（）A.有约不來过夜半,闲敲棋子落灯花B.肯信良知原不味,从他外物岂能樱C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春D.问渠那得清如许,为有源头活水来解析：根据题干

3、中“人皆具有心，心皆具是理”可知其思想为陆王心学，“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”不能体现心学思想，故A项错误；“肯信良知原不昧，从他外物岂能樱”是致良知的思想观点，符合陆王心学，故B项正确；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”不能体现心学观点，故C项错误；“问渠那得清如许，为有源头活水来■”不能体现心学观点，故D项错误。答案：B3.“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道徳标准。佛教也提出与儒家伦理道徳相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国

4、寺”。上述历史现象反映了（）A.儒学与佛教互动融合B.士大夫的崇佛心理普遍C.佛教融汇儒学伦理D.儒学开始吸收佛道思想解析：题干中并未提到儒学思想融合佛教思想的相关信息，故A项错误；题干中也未提到士大夫的崇佛行为，故B项错误；根据题干中“佛教也提出与儒家伦理道德相协调”的信息，可知佛教开始融合儒家思想，故C项正确；题干中并未提到道家思想，故D项错I天O答案：c1.朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也

5、。他强调格物致知以（）A.研究天人关系为核心内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向D.关心社会进步为前提解析：依据材料“如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通.世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也”可知做学问要穷天理，明人伦，故A项错误；依据材料“为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？”可知为学必须穷天理，明人伦，故B项正确；题干材料明人伦，穷天理，不是研究自然规律，故C项错误；材料

6、强调的是做「学问要穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，而不是研究社会问题，故D项错误。答案：B2.张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：“理学强调通过道徳自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下而能够论证此观点的是（）A.“宇宙之间，一理而己”B.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”D.“为天地立心，为生民立命”解析：结合史实可知，A项是理学的核心，即天理是宇宙万物的本原，但不能体现材料中的“强化了中华民族注重……

7、的文化性格”的作用，故A项错误；B项无法论证材料中的观点，故B项错误；C项体现的是天理道德与人的本性的关系，与题干的要求不符，故C项错误；从D项可以得出，理学强调气节和德操，注重社'会责任与历史使命，故D项正确。答案:D3.古代有一个学者，他认为“学百姓”也就是“学孔子”，学得“一般吃饭”“一般睡觉”的百姓日用之“常情”，即“学得一个真百姓”“才是一个真学者”。这个学者的思想可能受到哪一学派的影响（）A.老庄道学B.魏晋玄学C.程朱理学D.阳明心学解析：王阳明提出“致良知”和“知行合一”的学说。由

8、于人人都有良知，“愚夫愚妇与圣人同”，所以只要识得此理，则“满街都是圣人”，即“学百姓”也就是“学孔子”，因而题干体现的是王阳明心学的影响，故选D项。答案：D1.明朝思想家李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”材料表明李贽（）A.全面否定程朱理学B.带有唯物主义色彩C.主张正确看待孔子D.努力追求个性解放解析：由材料内容可知，李贽主张对孔子应该正确地看待，但并没有全面否定孔子，只是说对孔子不能迷信，故A项错