《中国人失掉自信力了吗》同步试题

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1、《屮国人失掉自信力了吗》同步试题一、基础巩固1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（）A.倘若(tdng)B.依赖(lai)慨叹（kdi）宰相（zai）IE骗（kuang）搽（cd）脂粉C.麻醉(ZU1)脊梁（ji）拜佛（fd）D.省悟(xing)渺茫(miao)玄虚(xuan)考查目的：课文中涉及重点字词的读音识记。答案:A解析：B项，“搽”应读“chd”；C项，“脊”应读“jI”；D项，“玄”应读“xudn”2.解释下列句子屮画线词语。（1）现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。（2）有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍

2、身求法的人，这就是中国的脊梁。考查目的：引导学生结合语境解释词语。答案：怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。为民请命：替人民请求保全生命或解除痛苦。解析：略。3.阅读下面的文字，完成（1）〜（4）题。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硕干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。①这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗屮，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体

3、，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所i匡骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章不足为据的，要自己去看地底下。（1）选出下列说法有误的一项（）A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年，是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观论、鼓舞民族自信而写的一篇杂文，后收入《且介亭杂文》集。B.“正史”即清高宗（乾隆）诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书，也就是后世所说的二十四史。c.梁启超在《新史学》屮说：“二十四史非史也，二十四姓Z家谱而已。”意思是说：二十四史不是史书，而是二十四个姓氏的家谱罢了。D.“四书”包括《大学》《中庸》《

4、论语》和《孟子》。考查目的：引导学生关注写作背景和书下注释，进一步理解作者的立场、观点。答案：C解析：不是二十四个姓氏的家谱，是二十四个朝代皇帝的家谱。（2）“正史”是加了引号的，这个引号的作用是。考查目的：体会标点符号的作用，加强対作者观点的理解。答案：表示对正史的不认同。解析：略。（3）“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”①“这一类”指代。考查目的：明确指代内容，加强课文理解。答案：“这一类”指有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。解析：略。（4）将“就是现在也何尝少呢？”改为陈述句：o考查目的：体会反问句式所表达的强烈语气。答案：

5、“中国的脊梁”，就是现在也未尝少。解析：略。（人民教育出版社《同步导学案•课吋练》九年级上册）二、课内阅读①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：屮国人失掉自信力了。中国人现在是在发展着“自欺力”。③“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。④我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是

6、等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑤这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑥要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所i匡骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。1.作者写第①、②段的用意是什么？考查目的:本题既是训练学生从语段中归纳提炼要点信息的能力，也是让学生有意识地思考、学习驳论文，批驳敌论证的方

7、法。答案：文章第①段摆出对方的论据，先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是一味求神拜佛，怀古伤今。第②段亮出批驳的靶子——“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”解析：略。2.木文作者的观点是什么？文屮又是如何论证的？考查目的：引导学生分析本文作者的观点、立场，学习驳论文中的驳论方法。答案：第③段作者提出“我们有并不失掉自信力的屮国人在”，作者从正而树立自己的论点是为间接反驳对方论点。作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。解析：通过文章题目或作者批驳的观点，找到

8、与之对立的