课堂诊断与导练

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1、人教版六上语文《伯牙绝弦》导学案教学班级:六(1)班执教时间:2013年12月17日(星期二)执教老师:温昌燕指导老师:曹雪美、李锦辉学习目标:  1.我能正确流利地朗读课文。  2.我要借助注释和课外资料理解词句意思。3. 我能用自己的话讲讲这个故事。学习过程:一、回忆所学,导入新课:1.复习导入——人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。《三字经》节选弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》节选诗经·采薇(节选)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。2

2、.叠词认读——皎皎明月萧萧竹叶徐徐清风皑皑白雪滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨隆隆雷声袅袅炊烟萋萋芳草灼灼霞光……3.课文复习——师:同学们,上学期我们学过一篇文言文,题目是《          》。文言文不仅语言精练,而且寓意深远,是值得我们同学来学习的。今天,我们学习一篇新的文言文《伯牙绝弦》杨氏之子梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”4.回顾古文(文言文)的学习方法——A.借助拼音,读准字音、注意停顿,读通读顺课文。B.抓住重点词语,借助注释,联系上下文,理解课

3、文;了解大意,会用自己的话说故事内容。C.熟读成诵,积累古文。二、初读课文,扫除障碍。1.我要先把课文认真读一遍,借助拼音把课文读正确。2.我要反复读课文,达到流利,做到声音响亮,语速、停顿适当。3.课文中有一些难理解的词语,我要与大家交流交流。导学诊断:1.给下面的生字选择正确的注音。绝(jiéjué)善(shànsàn)哉(zāizhāi)峨(éwó)兮(xūxī)泰(tàiqín)2.用“/”给课文画停顿符号,并读通读顺课文。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,

4、钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。三、再读课文,理解大意。借助注释、插图并联系上下文理解句子的意思,不懂的句子同桌讨论或询问老师,把句子的意思弄懂。导疑案例一:1.你能了解课题的意思吗?2.你能借助注释、插图并联系上下文理解句子的意思吗?导练达标:1.理解课题的意思,“绝”的意思是,我知道“伯牙绝弦”的意思是                                      ,伯牙因为                                      而绝弦。2.理解下列词语的意思。善哉:         善听:  

5、      鼓:       若:        哉:兮:,志在高山:            峨峨:              洋洋:        3读一读,说说句子的意思。A.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”                                                          B.伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。                                                         导疑案例二:1、伯牙为什么“绝弦”?2、什么是“知音”?为

6、什么伯牙视子期为知音?3、我能用自己的话讲讲这个故事。四、展开想象,深悟知音。1.伯牙既然“善鼓琴”,那么想一想,除了能弹高山、流水,还能弹出什么?试着仿写句子。伯牙鼓琴,志在高山 ,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴,志在清风 ,钟子期曰:“善哉,徐徐兮若     !”伯牙鼓琴,志在     ,钟子期曰:“                   ”伯牙鼓琴,志在     ,钟子期曰:“                   ”……2.人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。你又会从“高山流水”这个成语想到哪些词语、歇后语、

7、诗句或典故?3.阅读滥竽充数【原文】,了解大意及启示。齐宣王/使人/吹竽①,必/三百人。南郭处士②/请/为王吹竽。宣王/悦之,廪③/食以/数百人。宣王/死,闵(mǐn)王/立。好/一一/听之,处士/逃。五、拓展延伸,完成作业。正是由于“俞伯牙摔琴谢知音”这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”。请你写出一些关于友谊的名句名诗吧,要写明作者和出处.例:名句拾贝——1、士为知己者死,女为悦己者容。2、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。3、海内存知己,天涯若比邻。4、世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。5、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。6、人生得一知己已

8、足矣,斯世当以同怀视之。

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