《哲学与生活》第十课复习讲义 创新意识与社会进步(教

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1、2013届高考政治一轮复习讲义必修4《哲学与生活》第十课创新意识与社会进步一、高考考点（见教辅P146）考点课程标准备考指要辩证的否定观⊙辩证否定⊙形而上学的否定观理解辩证否定的含义及实质；了解形而上学的否定观。坚持辩证否定观，树立创新意识，理解创新的社会作用。一般以成语、俗语、警句、漫画为背景，以选择题形式考查。有时也以主观题形式考查，如分析中国特色社会主义理论体系的形成与发展。可结合当前科技领域的最新进展分析创新的意义和要求。通过分析具体事例，说明解放思想对制度创新、科技创新及社会发展的作用。唯物辩证法与创新

2、意识⊙辩证法的革命批判精神与创新意识⊙创新的社会作用二、高考预测本课是高考必考内容之一。纵观近几年高考试题，辩证的否定是事物自身的否定；辩证法的革命批判精神与创新意识的关系；创新的重要性等知识点是高考的必考知识点。从考查方式上看，主客观题都出现过。在未来的高考中，仍将采用主客观题的形式，仍以上述考点为重点，考查考生综合运用上述原理分析解决问题的能力。根据我国自主创新理念和能力的不断加强，本考点在高考中的地位越来越高，复习时应引起充分的重视。根据近年来高考的命题规律和当前的社会热点，2012年的复习备考应该注意如下

3、重点问题。1.辩证否定的实质，正确认识推陈出新的内涵。2.形而上学的否定观在实际工作和生活中的影响。3.依据辩证法的革命批判精神、把事物发展理解为一个存在的理由不断丧失、让位于更高的阶段的过程。4.创新的社会重用，从社会进步、国家振兴、民族复兴的高度体会自主创新的意义。三、课前自学（见教辅P146-147自主整理区）四、考点突破考点一辩证否定观1．辩证否定的内涵辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。这是因为：事物内部存在着肯定方面和否定方面，它们既对立又统一：①任何事物内部都包含着肯定方面和

4、否定方面。肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。②肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有的性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。2．辩证否定的特点（1）辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。102013届高考政治一轮复习讲义必修4《哲学与生活》（2）辩证的否定是联

5、系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。3．辩证否定的实质辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质是“扬弃”。4．辩证否定观的方法论要求（1）要树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。（2）我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成

6、功。5．形而上学的否定观（1）形而上学否定观的内涵：认为否定不是事物的自我否定，而是外在的否定，即外力强加于事物的，外部因素对一定事物的打击或破坏，因而否定造成了一定事物的灭亡。（2）形而上学否定观的基本特征：①是“在绝对不相容的对立中思维”，要么肯定一切，要么否定一切。②是联系的终止和发展的中断。（3）形而上学否定观的实质：把肯定和否定绝对地对立起来，认为肯定就是绝对的肯定，就是肯定一切；否定就是绝对的否定，就是否定一切，全盘抛弃。6．坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观【易混点归纳】辩证否定观形而上学否定观

7、否定的动力认为否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定认为否定是外力强加于事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定否定与肯定的关系辩证否定是“扬弃”，是既克服又保留，否定当中包含着肯定，肯定当中包含着否定把肯定和否定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切否定同发展和联系的关系认为否定是事物联系和发展的环节。否定是自我发展的中继，是联系的中继认为否定是对旧事物的消灭，是发展的中断【提示】不能认为扬弃就是抛弃。（1）这种观点是一种形而上学的否定观。（2）新生事物否定旧事物，绝不是简单地

8、抛弃，而是否定之中有肯定。（3）把扬弃理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内部联系，实际上否认了事物的发展，犯了否定一切的形而上学的错误。考点二辩证法的革命批判精神与创新意识1．辩证法的革命批判精神与创新意识102013届高考政治一轮复习讲义必修4《哲学与生活》(1)理论依据：世界是物质的，物质是运动的，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自