自读自品悟 诗文妙点化

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1、自读自品悟诗文妙点化——《孔雀东南飞》教学设计高2017级语文组陈通伦一、指导思想:本文是乐府民歌,是一首长篇叙事诗.与前面所学的<<离骚>><<诗经>>相比而言,易读,易懂.因此，以独立自主——合作探究的形式,自读,自品,自赏,进而用诗文美句点化所读之得.以读促赏,以赏促写,读写结合,培养和提高学生阅读鉴赏能力和写作能力,从而使学生愿学、乐学、主动学。二、导入语:有一首流行歌曲这样唱到：有来只有新人笑，有谁看到旧人哭，爱情两个字好辛苦!看世间鸳鸯蝴蝶,不应该的年代,可是谁又能摆脱人世间的悲哀?低沉舒缓,深沉含蓄的曲调,唱出了缠绵悱恻,凄婉动人的爱情.在汉末年间,就流传这样一个凄婉美丽的爱情

2、故事,那就是我们今天要学习的《孔雀东南飞》二、教材分析：研究性学习范围广，难度大，学生可能会出现无从下手的情况，尤其是诗文点化，需要学生对课文深入的研读。为了让学生很好地“自品、自悟、点化”，就需要学生熟悉教材、吃透文本，为此，我给学生搭梯建桥：梳情节：课文围绕焦刘婚变，集中写了哪几件事？请用四字句概括。明确：兰芝被谴——夫妻誓别——刘兄逼嫁——双双殉情品形象：①刘兰芝具有什么样的美好品质？请结合课文的相关诗句加以分析。②焦仲卿由最初兰芝被谴时的苦苦哀求到最后的自挂东南枝，其性格有什么变化？而贯穿其间的一种美好的情素一直没变，又是什么呢？③焦母是如何看待焦刘婚姻生活的？④刘兄着墨不多，但人物

3、形象呼之欲出。请找出有关刘兄的语段并加以品味。（分析略）悟主题：①焦母、刘兄是造成焦刘爱情悲剧的罪魁恶首吗？②你如何看待二人的双双殉情？③课文最后写死后合葬，化鸟双飞，请结合课文前面的情节思考，这样的结果会出现吗？这是一种什么样的写法？（分析略）诗点化：要求：设计一段交流的语段，用诗文美句点化。交流的语段是对自读的概括，是一段引子；诗词是对自读的点化，是对内容的提升。三、教师示例:①交流的语段：仲卿和兰芝两情相悦，却不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。兰芝穿着新娘妆向清池赴身而去了，焦仲卿辞别母亲自挂东南枝了。一身的嫁妆，漫天的通

4、红，本该都是洋洋喜气的一片，谁料毅赴黄泉!然而这轻轻的一跃，在我看来,幸好有这轻轻地一跃,虽生不能长相厮守,终究还是走在了一起.好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”。于是我想起了七夕鹊桥会,想起了梁山泊与祝英台,想起了陆游唐婉沈园情,想起了宝黛的红楼怨……几千年来,封建礼教,家长制等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为牵牛织女,化作双飞蝴蝶,飞出东南孔雀,筑就血泪沈园……点化的诗词：杂感●孔雀东南飞悲兰芝,叹仲卿,才华横溢,忠贞不渝.知书达礼尽妇道,任劳任怨勤作息.谁料焦母太专横,棒打鸳鸯相遣归.依依惜别情,铮铮誓言语.无奈相思俱成灰,孔雀东南飞滴下心

5、头多少泪,共赴黄泉草犹悲.祝愿天下有情人:在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝!②交流的语段：人们常说，手足情深，血浓于水，家是心灵的港湾。可是，在那个时代，在那个社会，在女子身上，尤其是在出嫁而又不幸的女子身上，家，不仅没有给予她们最起码的人间温情，恰好相反，“泼出去的水，嫁出去的女”的封建思想，如同一只罪恶的大手，把本已身处悬崖的她们推向了更为痛苦的深渊。不是吗？想想《诗经》，“兄弟不知，唏其笑矣”；看看《孔雀东南飞》，见利忘义的刘兄，无情逼婚。读着这样的文字，听着这样的故事，怎不能让人怀一颗同情心，掬一把同情泪。点化的诗词：杂感●刘兄逼嫁都言亲情贵，为何把家归？趋炎附势慕富贵，尖酸刻薄冷无情！

6、何处觅温情？苦苦相逼，悠悠相思，冷暖两相知。许下共赴黄泉愿，魂化双鸟飞。③交流的语段：本文把严妆后的刘兰芝写得至善至美，倾国倾城，这一细节描写，既烘托了兰芝美好高贵的品质，也营造了强烈的悲剧氛围。把美好的事物毁灭给人看，给人一种凄凉、悲愤之感。激起了读者深切的同情，这既是对兰芝的赞美，也是对扼杀美好形象的制度的谴责。点化的诗词：严妆还家指如葱根口含丹，纤纤细步世无双。鸡鸣三更起严妆，无可奈何把家还。四、交流思辨：引导交流思辨激励学生自己走上讲台，贯穿其间的是教师的鼓励和点评。（附部分学生自读体悟于后）①交流的语段：那时的爱情，被世俗的枷锁束缚得伤痕累累。如同密林中得不到阳光的小草，还未长大成

7、株，早已在黑暗中凋零枯萎。为了爱的忠贞不渝，二人放逐生命的代价，为真爱寻觅一方充满阳光的圣地，用血泪去浇灌，让她得以生长。而在这里，才会有“笑归红尘去”的浪漫和“飞花携满袖”的唯美。点化的诗词：钗头凤.谪命问情母谴妻，孝难违，晨起严妆把家归。满踌躇，千叮呤，泪如串珠，誓不相负，慕、慕、慕。兄无情，婚难辞，今生缘散无力回。清池乱，白绫断，血凉魂出，黄泉共赴，悟、悟、悟。②交流的语段：焦母于兰芝，横挑鼻子竖挑眼，