单招语文全五册翻译

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1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.以吾一日长乎尔，毋吾以也。2.不吾知也。如或知尔，则何以哉？3.千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馋；4.由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。5.方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”6.宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。7.鼓瑟希，铿尔,舍瑟而作，对曰:“异乎三子者之撰。”&莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。”9.为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？《鸿门宴》1.沛公欲王（wdng）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。2.项羽大怒曰：“

2、旦日飨（xidng）士卒，为（wH）击破沛公军！”3.距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。4.吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。5.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。6.臣死且不避，卮酒安足辞！7.夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。&故遣将守关者，备他盗出入与非常也。9.劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。10•大行不顾细谨，大礼不辞小让。11•如今人方为刀俎（zQ）,我为鱼肉，何辞为（wOi）?《师说》1•古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。2•是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所

3、存也。3.师道之不传也久矣！4•圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！5.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。6.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fdu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。7•位卑则足羞，官盛则近谀。&巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！9.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。《六国论》1.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。2.不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。3.则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。4.然则诸侯之地有限，暴秦

4、之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。5.与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。6.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。1.至丹以荆卿为计，始速祸焉。&且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。9•以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。10•为国者，无使为积威之所劫哉！11•苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。《劝学》1.学不可以已2•木直中绳，榦以为轮，其曲中规。3•君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。5•君子生非异也，善假于物也。6.积善成德，而神明

5、自得，圣心备焉。7•蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。《过秦论》1.商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。2.蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏睨之地，北收要害之郡。3.以致天下之士，合纵缔交，相与为一。4•秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。4.秦无亡矢遗做之费，而天下诸侯已困矣。5.秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；6.奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。&乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里9•胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。10•于是废

6、先王之道，焚百家之言，以愚黔首11•销锋鏑，铸以为金人十二，以弱天下之民。12•然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。13.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。14•陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。15.足行伍之间，而崛起阡陌之中16•斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。17•且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。1&致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。19•一夫作难而七庙躲，身死人手，为天下笑者，何也？20.仁义不施而攻守之势异也。《赤壁赋》1.举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。2.白露横江，水光接天。3

7、.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。4.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。5•桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。6.渺渺兮予怀，望美人兮天一方。7.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蘇妇。&山川相缪，郁乎苍苍郁狐苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?9•方其破荆州，下江陵，顺流而东也，9.舶胪千里，旌旗蔽空，醸酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？11•渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。12•寄蜉妫于天地，渺沧海之一粟。13•知不可乎骤得，托遗响于悲风。14•盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。15•是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。《庖丁解牛》1.手之

8、所触，肩之所倚，足之所履