汉晋时期贞洁观念比较研究【毕业论文】

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1、本科毕业论文（20届）汉晋时期贞洁观念比较研究专业：历史学9[摘要]自秦开始，社会上对妇女守节的要求不断加强，有关妇女守节的观念也逐渐地系统化。古代妇女恪守贞洁的观念初成于汉代，后来，便与封建社会同步，呈现出脉动式发展但总趋势是从宽泛走向严格。本文就以汉、晋两个时期妇女的贞洁观念做研究，比较两个不同社会背景的历史时期妇女的贞洁观念。[关键词]两汉；两晋；贞洁观念；比较HanJinperiodchasteconceptcomparativestudyAbstract：FromQinDynasty,the

2、demandbythesocietyforwomen’skeepingunmarriedafterwidowedwasbecoming,increasinglyhigh,andtheviewsaboutitweregraduallysystemized.Andtheancientwomenscrupulouslyabidebychasteconceptearlyintoinhandynasty,thenwithfeudalsocietysynchronization,presentsthepulsin

3、gdevelopmentbutfrombroadgeneraltrendtowardsstrictly.Thisessay,takinghan,jintwoperiodsofwomen'schasteconceptdoresearch,comparetwodifferentsocialbackgroundofhistoricalperiodofwomen'schasteconcept.KeyWords：duringtheWestandEastHanDynasties;duringtheWestandE

4、astJinDynasties;theideaofchastity;comparison9恩格斯说：“在希腊人及亚洲人那里,在个体婚制之前,确实存在过这样的状态，即不但一个男子与几个女子发生性的关系，而且一个女子也与几个男子发生性的关系,都不违反习俗……”[1]在群婚制社会中,是不存在贞洁观念的。也就是说，贞洁观念的存在是建立在一夫一妻的基础上的。恩格斯还指出：“一夫一妻制是文明时代开始的标志之一。它是建立在丈夫的统治上的，其明显的目的就是生育确凿无疑的出自一定父亲的子女。而确定出生自一定的父亲之所以

5、必要，是因为子女将要以亲生的继承人的资格继承他们父亲的财产。”[1]随着一夫一妻制的确立，丈夫要求自己的妻子保持绝对忠诚的贞洁观念也随之确立了。所谓贞洁观念，是指封建礼教所提倡的女子不失身不改嫁的道德观念。它是人类社会一种传统的文化现象，也是在一定社会生产和家庭生活方式发展下的必然产物。封建社会统治阶级讲究贞洁观念主要是为了维护其家族子嗣的兴旺，保证其后代血脉的纯正度，妻子必须对丈夫保持绝对的忠贞。同时，它还作为历代封建统治阶级维护父权制个体家庭的一种重要工具，是封建礼教压迫约束妇女一个很重要的方式。

6、[2]汉、晋是两个差异显著的时期，无论从社会形态还是社会主导思想都是有所差别的，这样人们的思想观念也不同，因此对贞洁观念也有不同的理解。中国古代尤其是封建社会一直受到儒学伦理思想的干预和制约，并且随着封建王权的加强，这种干预不断强化。片面要求妇女的贞操观念，都是儒学等级思想和维护宗法秩序的思想。到了晋代，有所变化，但不明显。一、汉晋时期的贞洁观念及其形成的原因妇女恪守贞节的观念，最初形成于汉代，男尊女卑的一夫一妻制的确立及儒家思想中“礼”的初兴，为汉代妇女贞洁观的形成提供了先决条件。换言之，正如恩格斯

7、所说的，如果没有一夫一妻制，也就不存在什么妇女的贞洁问题。两晋时期尽管在贞洁观念上比前代保守，但对贞女节妇的约制却并不苛严。两晋时期随着旧秩序的解体，旧礼教的崩溃，从庙堂到民间，及时行乐心理普遍滋生，世风日益低俗化。导致魏晋妇女敢于挣脱纲教名常的束缚，追求自己的幸福婚姻，表现出久遭礼教压抑后的人性的复苏。究其原因，主要从当时的社会背景、统治者的思想等方面出发：儒家思想是我国两千多年封建社会的意识形态。它产生于处于奴隶社会末期的春秋。在群雄并起、多足鼎立的战国时代，在百家争鸣的局面中，儒家思想是影响较大

8、的一家之言。到了汉代，儒家思想成为了当时的正统思想，在当时也大有作为。汉武帝采纳董仲舒“罢黝百家，独尊儒术”的建议，从此儒家思想成为统治者的正统思想，而儒家思想的正统化正是汉代贞洁观念形成的根本原因。经董仲舒加工和改造的汉代儒学，渗入了道、法、阴阳五行等学派，成为了有利于封建地主阶级统治的学说，从而演化成一整套神学唯心主义的思想体系。董仲舒在孔孟“君君、臣臣、父父、子子”等级观念基础上，提出“三纲”、“五常”的伦理规范。“三纲”之一的“夫为妻纲”，实际上