消冤解孽-悟見天道

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1、消 冤 解 孽一.前 言：人人都有冤欠，人自寅會降世以來，已有六萬多年，造的冤欠甚多。1.輪迴路上冤欠多--自性迷昧的後果2.懺悔班院長師兄對我們班員說：功過簿上的紀錄，我們的罪業，堆起來都比我們人高。3.前業未消，今業又起。關聖帝君曰：莫謂人小無冤愆，豈知前世之冤緣，關某雖然法力大，但能伏魔不伏冤。二、何謂冤欠？俗話說：無業不轉人，無冤不成因果，而因果也是造成冤孽的主因。何謂冤孽？冤孽就是冤欠，以下就是冤欠的分析：(一)冤：就是未經對方同意從中取利，如貪圖口腹，隨便殺害生靈或陰謀暗算，損人利己，使別人

2、遭受不白之冤。　　　　　(二)欠：就是雖經對方同意而  向人借貸而後來竟忘恩負義不還。四、冤孽如何討報？人自寅會下世，生死輪迴，造下無邊罪孽，冤緣相報，無有了期。今日投進修行，表文一申，三普通曉，那前劫冤魂，都在地府等候，如何肯善罷干休？第一殺孽之賬，難以躲脫，縱隔三世、五世、八世，數百年之久，千萬年之遙，他也找得來要命。所以這裡開道，那裡就有冤賬來縮短：或是生瘡病磨折，或是考風顛倒，或是水火之災，或是跌打損傷，或是口舌生非。種種作鬧，都是冤孽：或者見鬼見妖，討債取命，晝夜不安：心神恍惚，必然叫你退志

3、破戒，依舊同冤孽一路而行 。人多孽多，消解不開，所以起風降考，大原人頂災頂劫，小原人魂飛魄散，冤孽真是利害。舉例：共業的業報：三災：水災、火災、風災。八難：水、火、刀、兵、旱、澇、飢、饉共業是一人計謀，再出多數的人參與行動的共同犯罪行為，或是由多人計謀再唆使某一人去做犯法的事，既然是共同犯罪，未來之果報，也要共同來承受。故事一：民國七十一、二年間，南台灣屏東縣佳冬省公路上，有一輛協和遊覽車，載有卅二人(司機、車掌在內)由台東出發開往高雄，路過佳冬時與一輛載有汽油約三輪車相碰撞，當時二輛車都被火燒毀，其中

4、包含三輪車伕共卅二人被火燒死，只有一人僥倖受傷。那位三輪車伕是佳冬某油行的伙計，由枋寮買油回佳冬出售，路過該地，不知何故竟與遊覽車相撞，而發生此不幸事故。幾日後佳冬有關帝廟傳出這一段不幸事故的因由。原來在二百年前，在廣東一帶有一群強盜，以打家劫舍為生，而在當地有位富豪，家中有個家丁，喜歡喝酒賭博。某一日這家丁出外賭博喝酒深夜才回來，次日被主人責罵，因此懷恨在心，而且因缺錢賭博，所以就找上那群強盜，計劃搶劫他家主人財物。這群強盜本來計劃只劫財不殺人，但在劫財時因主人反抗，所以全家大小都遭殺害，其中有位匪徒

5、比較有良心，大喊不可殺人，我們計劃只有劫財而不殺人的。在二百年後，果報機緣成熟，這位主人轉生做佳冬油行老板，那位家丁轉生做三輪車伕，土匪頭目與二頭目轉生司機與車掌，其他卅位的匪徒就是車內遊客，而其中受傷末死的就是當初喊不可殺人的那位匪徒。以前由惡家丁帶來強盜劫財殺主人，現在輪到他載老板的汽油去燒死那群以前做匪徒的，以前是強盜頭目帶領手下去搶劫殺人，現在是轉生司機載以前的手下(遊客)去赴劫，可知業報的力量，實在是人不可思議。五、如何還清冤孽債？蓋道真則孽亦真，不得真道，冤賬可以遲緩，一得真道，冤賬即速要討

6、，這本冤賬簿子，自己也不知多少，總要早早還清，落個乾淨身子纔好。如何還清冤孽債？◎濟公老師說：生死骨如山因果復循還欲消冤孽債還當德為先老師又說：天道修來有易難也知由我亦由天若非速速立功德動有群魔作障緣有功可補前生罪有德可消夙世冤濟公老師教我們，立層層功德：以持齋消殺生之孽，以隱惡揚善消愆口兩舌之孽，以印書消一切奸盜邪淫之孽。印書，須要捨得銀錢，沒有銀錢者，下苦心用功修持，其餘開荒引眾，辦道結緣，總當消自己的冤孽。我們是冤孽過去的仇人，他日夜伺候，想向我們討命，若自己大意放鬆一點，他就投了竅，冤賬一上身，

7、則元神不能作主，就越發糊塗，豈有不敗道之理？除修道持齋之外，更要常看經書，常聽好話：心中明白，依法行持，方能消得冤孽。現在男女，不但冤孽未消，而且還添冤孽，比如貪高妄想，動火生氣，爭功奪果，搬弄是非，不遠規矩，不受教訓，盡都是自添冤孽，就這樣多少原人，被冤孽弄壞了。各處道場，將成而又復敗，纔盛而又衰竭，風去風來，顛顛倒倒，皆由於冤孽未消。消冤孽之法，持齋之外，然總不如開荒打引，辦道會靜，接渡原人，為無量功德，能消無量冤孽，你看有功有德的賢良，人神歡喜，平安清吉，便是冤孽消清了。慈悲喜捨，無量功德，能化解

8、共業：故事：佛經記載，有琉璃王者領兵攻打釋迦族，前三次皆為佛陀所阻擋勸退，等到第四次再領兵前來，佛陀知已無法挽回。當琉璃王領兵進攻釋迦族包圍迦毗羅城，殺死了很多人，佛陀十大弟子之一的目腱蓮尊者為救被困城中之人，以神通之力量，用缽救城內五百人，但一到城外，這些人卻完全化成血水。那時有弟子問佛陀為何會如此，佛陀云：『神通也敵不過業力。』並訴說其因由：在一萬五千年前，有個漁村，有一日村民為了捉魚，將村內一湖水吸乾捉魚。當時有一個小孩看見一隻魚在岸