《是于忧患 死于安乐》

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1、《生于忧患，死于安乐》教案设计一、教学目标1、学习有关文言文知识，分析作者如何层层深入论证论点；2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式，理解文章说理的方法，体会文章逻辑严密而富于辞采的特点；3、领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理，培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。二、教学重难点1、教学重点：（1）、熟读并背诵课文，理解使动用法，积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用；（2）、学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理。2、教学难点：（1）、了解孟子的雄辩、善辩的风格，学

2、习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法；（2）感知逆境成才、多难兴邦的道理，现实中学会在困境中奋起。三、教学方法    以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。四、教学课时1课时教学过程一、激发情感，导入新课由青蛙在温水和热水中不同结果的故事导入新课这个故事给我们什么启示呢？今天，就让我们学习孟子的另一篇散文《生于忧患，死于安乐》。板书课题：《生于忧患，死于安乐》二、初读课文，整体感知内容1、学生易错的字注音。2、划出朗读的

3、节奏。3、学生朗读课文。4、听课文朗读录音。注意朗读节奏,教师巡回指导三、合作精讲（一）学生圈点勾画出疑难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决；也可以让学生举手示意，老师再加以疏导，共同解决。1、重点掌握注释中的实词。（1）、重点词语解释（2）、通假字①亲戚畔之（畔，通“叛”，背叛）   ②入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐） ③曾益其所不能（曾，通“增”，增加）④困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）（3）、一词多义：（1）舜发于畎亩之中（发，被起用）；征于色发于声而后喻（发，发出）（2）舜发于畎亩之中（于：从）；故天将降

4、大任于是人也（于：在）；然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于） （4）、词类活用：劳（形容词活用为使动词，使……劳累)其筋骨 ；饿(使……饥饿)；空乏(使……穷困缺乏)所以动(使……惊动)心忍(使……坚韧)性；行拂乱(使……受到阻挠)其所为；人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）；入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）2、学生分组合作翻译各段，各组推荐一人发言后教师归纳。四、合作精讲（二）1、赏析第一段：指名读第一段，探究问题：（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，那么，这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？

5、小组讨论交流，汇报，师生评议。教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。2、研读第二段学生朗读第二段，（可自主朗读）探究问题：（1）.理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？学生讨论后明确： （“故”收束上文，归纳论证。”也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）（2）造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？（学生回答后归纳：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思

6、想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。）（3）“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？（学生交流后归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）过渡：文中在例举古代圣贤事例（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进一步的阐述，看第三段。 五、合作精讲（三）（1）为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）（2）文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）（3）这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视

7、客观环境的影响，也强调人的主观因素。教师引导学生理解：可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样?（生畅所欲言：胡作非为，独断专行……）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（生畅所欲言：安于享乐，骄奢荒淫……）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（生齐答：苦其心志……行拂乱其所为）即经过艰苦的磨炼。 过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。  3、再读课文，加深对课文层层深入论证论点的理解。六、拓展延伸：1、“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与

8、此句意思相同？请说出两句。2、文章中为了论证论点列举了六位古代圣贤，你能沿着作者的思路在列举几例吗？3、学习了《生于忧患，死于安乐》，你有哪些启示？从文中找出一些富有哲理的语句，说说你的理解和感受。学生小组讨论，交流，明确七、布置作业