人教版初中课本文化常识

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1、人教版・初中教材里的文化常识七年级上册《论语》十则1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。2、子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国限込人。我国古代传大的思想家、教育家。3、君子：这里指道德上有修养的人。4、曾子：即曾参，姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城人。5、由：指孔子的学生仲由，姓仲，名由，字子路。春秋时期鲁国卞人。《观沧海》（曹操）1、这是乐府诗《步出夏门行》的第一章。2、曹操，字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。《次北固山下》（王湾）选自《全唐诗》。次，这里是停泊的

2、意思。王湾，唐代诗人。《钱塘湖春行》（白居易〉白居易，字乐天，晚年又叫香山居士。唐代大诗人，著有《白氏长庆集》。《西江月》（辛弃疾）选自《稼轩长短句》，西江月，词牌名。辛弃族，字幼安，号稼轩，宋朝著名爱国词人。旧时茅店社林边:社林，乡村祭土地神的庙叫“社”，周围的树林就是社林。《天净沙•秋思》（马致远）选自《全元散曲》，天净沙，曲牌名。马致远，元朝著名戏曲作家。《山市》（蒲松龄〉1、选自《聊斋志异》卷六。蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，淸代文学家。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。2、禅院：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。3、飞覺：飞檐。壳,屋檐。

3、4、高垣睥（pl）睨（ni）:高高低低的城墙。高垣，高墙。啤睨，又写“坪垸”，指女墙，即城墙上的呈凹凸不形的矮墙。5、坯若者：有的像街巷。坊，街巷、店铺。6、市肆：集市。肆，店铺。7参考资料：一、与月亮有关的神话传说1、中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。2、传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。3、月亮的美称与雅号玉兔、夜光、素娥，冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蛛、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、

4、广寒宫、嫦娥、玉羊等。《世说新语》（刘义庆）刘义庆，南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。《世说新语•咏雪》1、谢太傅：即谢安，字发石，晋朝人，做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。无线后追赠为太傅。《世说新语•陈太丘与友期》家君：谦词，对人称自己的父亲。七年级下册《伤仲永》（王安石〉1、收族：和同一宗族的人搞好关系。2、王子曰：王安石自称。《木兰诗》1、这是南北朝时北方的一首乐府民歌。2、可汗大点兵:皇上大规模地征兵。可汗，我国古代一些民族最高统治者的称号。3、军书十二卷：军书，征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。

5、4、胡骑:胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。5、須气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。6、策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。7、木兰不用尚书郎:尚书郎，尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。8、帖花黄:帖，通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰。9、火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。《孙权劝学》（《资治通鉴》）1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。2、司马光，字君产,北宋政

6、治家、史学家。3、孙权，字仲谋,三国时吴国的创建者。4、处—古代君对臣或朋友之间的爱称。5、治经:研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。6、当时专掌经学传授的学官。7、旦蒙：名字前面加“阿”，有亲昵的意味。8、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。9、垂岂欲卿治经：孤，古时王侯的自称。《社戏》1、小生：戏曲中扮演年轻男子的角色。2、小丑：戏曲中扮演滑稽人物的角色。3、老旦：戏曲中扮演老年女子的角色。《口技》（林嗣环）1、节选自《虞初新志•秋声诗自序》。《虞初新志》是淸代张潮编选的笔记小说。2、林嗣环：字铁崖，清代顺治年间进士。3、抚尺：艺人表

7、演用的道具，也叫“醒木”。参考资料：一、中国戏曲的主要特点戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。里边又分为老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）。“净”，俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。另外，戏

8、曲中的唱腔、龙套（三五步