《中国哲学史教学资料》41y中国哲学史

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1、中国哲学史绪论一、哲学及其特点（什么是）是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。对终极问题的回答有：从何而来（原/本是什么，为什么）？现为何状（现是什么，为什么）？未来何去（将是什么，为什么）？最高的抽象性最高的普遍性最高的思辨性二、中国哲学及其特点《什么是》中国哲学在世界哲学史上是独立发展的哲学类型之一。与其它类型的哲学相比，有如下特点：①封建时代的哲学有比较充分的发展。中国哲学始于先秦，历史悠久，与同时期世界其它地区的哲学相比，属于少数达到较高水平的哲学形态之一。进入封建社会后，由于科学技术在世界

2、范围内长期处于领先地位，封建统治秩序相对稳定，故中国哲学在殷周哲学的基础上，继续发展，形成了历史久远，具有较高形态的封建社会的哲学。而同时代的其他国家和地区，哲学处于相对贫困的状态，只是在近代中国哲学史绪论一、哲学及其特点（什么是）是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。对终极问题的回答有：从何而来（原/本是什么，为什么）？现为何状（现是什么，为什么）？未来何去（将是什么，为什么）？最高的抽象性最高的普遍性最高的思辨性二、中国哲学及其特点《什么是》中国哲学在世界哲学史上是独立发展的哲学类型之一。与其它

3、类型的哲学相比，有如下特点：①封建时代的哲学有比较充分的发展。中国哲学始于先秦，历史悠久，与同时期世界其它地区的哲学相比，属于少数达到较高水平的哲学形态之一。进入封建社会后，由于科学技术在世界范围内长期处于领先地位，封建统治秩序相对稳定，故中国哲学在殷周哲学的基础上，继续发展，形成了历史久远，具有较高形态的封建社会的哲学。而同时代的其他国家和地区，哲学处于相对贫困的状态，只是在近代如欧洲，文艺复兴运动后，哲学遂逐渐发展。②中国封建社会的哲学主要同经学相结合，而不是同神学相结合。在中国封建社会，宗教神学虽比较活跃，但未能占据统治地位。中国哲学一直以儒学为正

4、统，儒学虽因袭了传统的天命观念，但着眼于现实社会，不注重彼岸世界；强调道德教育而非宗教说教。一些具有唯物主义倾向的思想家以“正统”自居，批判宗教神学观点。而在西方，中世纪时神学占据了统治地位，哲学成为神学的婢女，唯物主义思想只能披上宗教外衣或以宗教异端的形式存在。③中国传统哲学与伦理学联系密切，本体论、认识论同道德论相互渗透，具有浓厚的伦理色彩。在先秦时代，诸子百家中儒、道、墨、法等诸家都以天道观为其伦理学说的理论依据。秦汉以后儒学被奉为正统，无论是董仲舒的天人感应论还是王弼的“名教出于自然”的主张，都是通过各自的本体论为儒家的纲常伦理作出论证。在宋明理

5、学中，本体论，认识论与道德论的结合更为显著。张载以气为万物本原,宣扬“民吾同胞，物吾与也”的仁爱精神，二程和朱熹以理为本体,强调天理即是人伦的最髙原则。在中国哲学中，认识论也往往和道德认识、道德修养相联系。孟子的“思诚”，荀子的“虚壹而静”，程朱的“格物致知”，陆王的“发明本心”无不既是求知方法又是道德修养方法。④中国哲学的思维方式倾向于整体性、有机性与连续性。中国哲学具有丰富的朴素辩证法的思维传统，许多哲学家运用不同的术语表达了他们的辩证思想，如老子的“反者道之动”，《易传》提出“一阴一阳之谓道”，宋明理学家提出的“一物两体”、“分一为二，合二以一”等

6、。他们把宇宙的演化视为一系列生成、转化的过程，把天地、万物、动、静、形、神视为相互区别又相互联系的矛盾统一体。⑤中国哲学有自己独特的传统概念范畴。中国哲学这些独特的概念范畴如：道、气、理、神、虚、诚、明、体、用、太极、阴阳等。凝结着中国思想家的智慧。在中国哲学长期的历史发展过程中，这些范畴被不断地充实、丰富，赋予新的内容,绕这些范畴展开了深入的讨论，将中国哲学的理论思维水平不断提高。中国哲学对于人类文化的发展也作出了有益的贡献，传播到周围的国家和地区如日本、朝鲜、越南及东南亚国家，并在全世界范内产生了广泛而深远的影响。三、学习中国哲学的意义（为什么）学哲

7、学，无非就是为了更好的为生活服务，指导我们的人生的道路，养成正确的人生观，价值观，世界观，形成良好的思维能力，能从多角度分析问题，防止片面化看问题，有利于我们更好的认识世界,更好地发挥主观能动性的作用，学习前人的睿智。四、如何学习中国哲学史（如何学习）一是思考；二是比较五、本课程的基本内容第一编中国哲学的萌芽与产生第二编先秦诸子的哲学思想（哲学思想的初步发展）第三编汉唐时期的哲学思想（经学和佛学）（哲学思想的进一步发展）第四编宋元明清时期的哲学思想（理学）（哲学思想的深入发展-系统化）第五编近代中国哲学的发展（新学/实学）（哲学思想的变革/转变）第一编中

8、国哲学的萌芽与产生一、宗教神学性的人世观（世界观）1、商周的“君权神授”的（部分