五篇廉洁主题征文

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1、五篇廉洁主题征文廉洁之意，古往今来，早已是各家的谈资。廉洁二字最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉学者王逸也在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即不接受他人的非法馈赠，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。从个人再到社会，一廉一洁，从来都在身边，从来都关乎你我。不是风不正，而是心在动人之为人，在于拥有思想拥有欲望，这份高高在上的思想和欲望指引着人们如何言行，指引着人们走向不同的方向。欲望为正义凛然，可助力成功，可照亮前行道路；欲望为自私贪求，则害人至深，深陷苦海难以自拔。

2、贪婪却恰是一种攫取远超过自身需求的金钱、物质或生理满足的自私欲望。当下的中国的贪污受贿情况十分严重，正是越来越多的官员抵不过满足欲望的诱惑，接受了那些幕后交易、非法手段，而一时贪念却不仅仅是给个人仕途蒙上灰尘，更助长官场不正之风，还使社会的诸多行业都陷入权钱交易的恶性循环。经济发达的今天，确实使人们利益诉求更加多元，但这并不是一些人沉迷于物欲横流、奢侈享受的借口。观念激荡,需常洗心灵之垢；物欲诱惑,应常敲警世之钟。因此，反腐倡廉不仅需要有制度的硬性保障，更离不开道德的内部支撑。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢廉洁之思，古今传承，前辈先人早已身体

3、力行，为我们的道德教化上了最好的一课。春秋时司城子罕清正廉洁，拒收他人所赠的宝玉，言道：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。”“四知太守”杨震面对县令赠金，只道一句：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”诚然，社会百景百态，难免有不正之恶习，此非一人之力可扭转，但他律不如自律，归责于社会腐败、世风沦丧，不若归责于自身贪心难灭、坚守不足。总有人标榜着官场黑暗，人人都贪污受贿，我若不“顺水推舟”，岂不是“逆流而行”注定翻船？甚至有人搬出鲁迅先生说过的一句话，“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”。这是在否定整个中国的人的道德吗？中华民族几千年

4、传承的“勤俭自强”的美德，都是历史飞灰随风散去吗？“质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”，人性本善，一时误入歧途尚可纠正挽回。近年来，反腐倡廉成为国家弘扬的主旋律，整个社会都大力加强道德教育，一桩桩廉洁人物的优秀事迹被广为传播。周总理的一句“我只要当总理，会议厅就不准装修”尽现了一代伟人的清正之风，当年在国务院会议厅入口处，总有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。位不必尊显，期于无负国家;功无须丰伟，要在全意为民。人人心思纯正，做官如此，何愁不建树立业，何愁不流芳人间。最贫穷的与最富有的总有人道当官不易，

5、要捞点甜头，让自己富有起来，却不知到头来丢掉一切变得更加贫穷。正如克雷洛夫在《贪心的人和母鸡》中所说的：贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。当一批批贪官污吏锒铛入狱，当铁栏外妻儿痛哭呼喊，老母亲颤颤巍巍老泪纵横，人们所想的是地下埋藏的金条，还是造成了家庭破碎、双亲孤苦后的悔恨？贪婪是试金石，是魔鬼，扰乱人的心智，将人拖向深渊；欲望是绳网，是毒蛇，缠着人难以逃离。廉者常乐无求，贪者常忧不足。在因受贿被囚禁于伦敦塔后，曾任英国首席大法官的培根写下了对金钱的思考。“在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，那么，获得金钱之后就不要指望会

6、生活得怡然自得，用起这些钱，你会感到恐惧和不安，这就是金钱本身固有的阴谋。”阴谋常在，而人心才是最好的屏障和净化器。贫穷与富有原本只在一念之间。君当如梅，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。君当如莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。清风“习”来，静待“廉”开“我们所处的年代是最好的年代，也是最坏的年代”，人们总是这样对今天下个定义。或许面对日益成风的奢靡腐败恶习和强压不止的贪污受贿现象，部分不太理性、冒失激进的人就把这当成是批判社会的绝佳借口和生动事例；但也总有人剖开社会层层丑陋的表面，看到我们社会改革进步的光明趋势。例如我，总是庆幸自己真真是处

7、在一个最好的时代。习近平书记的上台给我们国家几十年来的政治改革带来了新的气息，注入了鲜活有力的血液。“打铁还需自身硬”、“老虎苍蝇一起打”等经典语录振奋人心，给人鼓舞，表现出党中央势将反腐进行到底的决心和魄力。确实，党风廉政建设永远在路上，上至政府制度改革，下至民间监督举报，“发现一起处理一起”，愿将一切违法乱纪、贪污受贿、滥用职权扼杀，还官场一派清明，更还社会一份和谐正义。习主席掀起的清廉之风已吹向社会的方方面面，吹向国家的每个角落，廉洁之花久旱逢甘霖，相信在全国上下的共同努力下，温暖和煦的阳光将普照大地，清风习习吹拂，请君与我静待廉洁

8、之花满园盛开！廉洁主题征文习近平主席说：党政建设和反腐败斗争永远在路上。领导干部要始终保持廉洁本色，认真贯彻落实全面从严治党要求，把党风建设和反腐败工作不断引向深入。坚决贯彻落实党中央八项规定