广东省蕉岭县蕉岭中学2018_2019学年高二历史下学期第三次月考试题（含解析）

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1、广东省蕉岭县蕉岭中学2018-2019学年高二历史下学期第三次月考试题（含解析）一、选择题（每小题只有一项是正确答案，每小题1.5分，共66分）1.“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。在春秋时代，西周王室虽早已覆灭，但由它所分封的诸侯们，却逐渐形成一坚强的同盟团体。”此材料旨在说明A.分封制有利于建立集体统治B.分封制推动了对“王权至上”的认同C.分封制对后世统一国家建立有影响D.分封制不利于建立中央集权制【答案】C【解析】材料体现了分封制的

2、影响下，各个地方的统治势力形成了一种共同的国家体制的认同，为后来中国统一奠定了基础，C正确；材料与建立集体统治无关，排除A；材料中没有体现出“王权至上”的认同，排除B；材料无法体现“不利于建立中央集权制”，排除C。点睛：本题主要考查西周分封制的影响，要求学生结合西周分封制的具体内容和特征和作用来共同分析材料，抓住关键信息“全在此制度下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来”。2.我国历代朝廷常常分割地方事权，将军事、民政、财政、司法诸权分授不同的官员并使之互不统属，各自平行隶属于中央的相应上级，以使其相

3、互牵制。这一做法A.通过削弱相权保障了皇权独尊B.有助于统治者加强对地方的控制C.完善分权体制提高了行政效率D.消除了地方势力膨胀割据的隐患【答案】B【解析】-27-【详解】据材料“分割地方事权、分授不同的官员并使之互不统属、各自平行隶属于中央的相应上级”等信息可知，有助于统治者加强对地方的控制，B正确；材料中没有涉及到削弱相权问题，A错误；据材料“分割地方事权、以使其相互牵制”等信息可知，分权的目的是相互制约，不是为了提高行政效率，C错误；将地方的军、政、财等权分割，只是削弱地方割据的基础，地方势力膨胀割据的隐患是制度

4、造成的，故D错误。3.从血缘意义上说，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后，人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于“夷狄”地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀。这一变化A.反映了宗法制遭到破坏B.推动礼乐制度的世俗化C.有助于华夏民族的发展D.加速王权与族权的分离【答案】C【解析】人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义”表明对宗法的遵从，故A项错误；“受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖”没有涉及到礼乐制度，故B项错误；“然而春秋后，人们在祭

5、祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于‘夷狄’地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎‘中国’的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀”有利于形成对华夏祖先的认同，故C项正确；“如出身于‘夷狄’地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎‘中国’的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀”没有涉及王权与族权的分离和冲突，故D项错误。点睛：商周的政治制度是中国早期政治文明的形成阶段。在复习时把握一个“主体”、注意两个“角度”、理解三个“特点”。一个“主体”：分封制与宗法制的紧密结合构成了中国早期政治制度的主体。两个“角度”：一是纵

6、向认识早期政治制度对中国社会发展产生的影响；二是横向与古希腊、罗马政治制度的比较，认识世界文明的多样性。三个“特点”：一是以血缘关系为纽带形成的国家政治结构；二是最高执政集团尚未形成权力的高度集中；三是具有相对的延续性(继承性)和稳定性。4.有学者研究表明，汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制，官府自设工场、作坊的管工制及地方官将本地土特产品无偿向皇室纳贡的土贡制。上述制度的推行-27-A.强化工商食官的局面B.推动了汉初经济的恢复和发展C.有利于官营手工业的普遍发展D.与当时抑商的国策相配合【答案】D【解析】

7、根据“汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制”“官府自设工场、作坊的管工制”，表明汉代采取垄断工商业等手段严格限制私营工商业发展，这与当时抑制商业的国策一致，故D正确；春秋战国时期出现私营工商业，工商食官的局面已经被打破，A错误；材料反映了汉代实行的抑商政策，抑制商业不利于经济发展，B错误；C不符合材料主旨，排除。点睛：解答本题的关键信息是“汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制”“官府自设工场、作坊的管工制”，结合所学汉朝实行重农抑商制度分析解答。5.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想

8、基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是A.儒家思想始终排斥佛教道教思想B.儒家崇尚理性而讲求民主民权C.儒家重视自然科学和自然规律D.儒家关注人事人伦而敬远鬼神【答案】D【解析】【详解】依据材料中“反对任何迷信以至超自然的宗教”等信息结合所学可知，儒家思想的精髓在