研究情在理先

《研究情在理先》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、情在理先悄与理在人多数情况下是一致的，因此，一般来说，悄在先理在示，也就是“悄在理先”。1•理是情的集屮表现。比如，孝敬父母这是个理的问题，但实质是情的问题，是情在人心屮的凝结，以至于成了公理。2追求忠贞的爱情这是理，没有谁会公开反对这个理。而这种理恰恰是建立在情的皋础上的。出卖刖友的行为是可耻的，这是理，为什么会有这样的理？因为友悄是可贵的！3.人们常说：法不容情！具实，法也是建立在情的基础之上的。他体现的是多数人在常规情况下的情°违法的行为，多数是对他人构成伤書的行为，实质就是践踏悄的行为情在理先的最合理的结解释就是感情是一切英它的基础，难道不是吗？呵呵人认识事物是从感性

2、知觉开始的，通过抽彖思维，使感性认识上升到理性认所以，情先丁•理第•，情是理产生的某础•人家都知道•句话〃合情合理〃，可见•件正确的韦必然要经过情理这双重标准的考验•我方己经指出，情是指感情，理则是规则，道理•无论是被社会大多数成员认同的规则，述是大家潜移默化公认的道理，其形成的原因都是为了满足社会情感的需要•单个社会个休的价值观，社会整休的运行法则，都是应社会情感的需要才得以产牛的•试想，如多不先感受沙尘暴的肆虐，何来健全的环保制度?如果不先体会战争的残酷，何来全世界对和平虔诚的呼唤？由此可以看出，情是理产生必不可少的基础.第二，人们对事物认知的顺序是情在理先的•我们在判断

3、某一貝休事物时，首先是以个人的情感來感知这个事物，然后才从社会规则角度來衡量分析的.可以说，我们认知爭物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位爭情的•因此,人们对事物的认知顺序是情在理先的.第=,情是理的岀发点和最终归宿•我方开篇己经指岀，理是为了满足社会情感的需要才得以产牛的，情让扯界变的丰富多采，理让扯界变的秩序井然・情是理的出发点•而现在我要重点阐述的是，情是理的最终归宿•社会的发展方向是为了满足人多数社会成员的情感需要•而一个绝对理性的社会的存在价值在哪里呢?在于让人们机器•样僵硬冰冷毫无感情吗?答案显然是否定的•与其那样，倒不如像〈骇客帝国〉描写的那样将世

4、界交给机器统治了•可见绝对理性的世界绝非对方辩友想彖中美好，反倒是一个温情的政府更能让人信服•所以情是理的最终归宿.综上所述,我们可以得出这样一个结论，情在理先.一辩：我对白云说，理在悄先，白云却随清风走了.一•辩：我对落II说，理在悄先，落I丨却随黑夜走了.三辩：我在城市的墙上写满理在情先，我被警察带走了.四辩：我对上帝说：Iknow,1amwrong：,是情在理先，最后我终于被真理带走了•情与理在人多数情况下是•致的，因此，•般来说，情在先理在麻，也就是“情在理先二1.理是情的集中表现。比如，孝敬父母这是个理的问题，但实质是情的问题，是情在人心中的凝结，以至丁•成了公理。

5、2.追求忠贞的爱情这是理，没有谁会公开反对这个理。而这种理恰恰是建立在情的基础上的。出卖朋友的行为是可耻的，这是理，为什么会有这样的理？因为友情是可贵的！3.人们常说：法不容情！其实，法也是建立在情的基础之上的。他体现的是多数人在常规情况下的悄。违法的行为，多数是对他人构成伤害的行为，实质就是践踏情的行为。若理在情先，那么理在服务谁呢？法律是一种感情的集介。人要有爱，也要情，无情就成了禽曾。原始社会先于社会丄义社会，难道能说原始社会更重要吗？对联：上儒俊潇洒明辨是非Z理下：难忘今宵共铸土木之情横批：情在理先今人我力的观点是:悄在理先•请允许我指出对力辩友的儿处谬误.在今天的辩

6、论中，我方从未否认理的貳要，但对方同样不能否认，一个健康向上的社会必然是情理并朿的.••.者不能右任何的偏颇或缺失.既然木次辩论是讷在情理并丑的立场上讨论情与理的问题，那么绝対的情或者绝对的理都是没冇讨论价值的.下面将由我來阐述我方观点.第二情是理产生的基础•大家都知道亠句话”合情合理"，可见」件正确的巾•必然耍经过情理这双車标准的考验.我方C经指出，情是指感情，理则是规则，道理•无论是被社会人多数成员认同的规则,还是人家潜移默化公认的道理，其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个枕会个体的价值观，社会整体的运行法则,都是应社会怙感的需耍才得以产工的.试想，如多不先感受沙

7、T眾的肆虐，何來健全的环保制度？如果不先体会战争的残酷，何来全壯界对和平虔诚的呼唤？由此可以看出，悄是理产牛.必不可少的基础.第:,人们对书物认知的顺序是情在理先的•我们在判断某一具体事物时,首先是以个人的情感來感知这个爭物，然后才从社会规则角度來衡呈分析的•川•以说，我们认知事物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的九度定位爭悄的•因此，人们对爭物的认知顺序是悄在理先的.第一•，情是理的出发点和最终I丿I宿•我方幵篇U经指出，理是为了满足社会情感的盂要才得以产生的俏让壯界变的*富多采，理让世界变的秩