东北农村题材影视文学浅谈

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1、东北农村题材影视文学浅谈近几年，“东北农村电视剧现象”已经成为一个热门话题。有权威资料显示：我国每年约三分之一的电视剧不能播出，东北地区农村题材电视剧每剧有三分Z—在央视播出，其余的多在地方台播出：全国的电视剧大约有三成盈利，而东北地区拍摄的电视剧绝大多数盈利；东北地区电视剧收视率高、获奖率高，其特点是主旋律作品多、现实题材作品多、“三贴近”作品多、富冇地域文化特色的作品多。其实，上溯十几年，以农村生活为题材的电视剧就一路走红。20世纪90年代，《篱笆女人和狗》、《辘轴?女人和井》和《古船?女人

2、和网》三部曲曾被称为“代表了我国农村题材电视剧创作的辉煌”。进入21世纪，更多的农村题材电视剧在央视黄金时段播岀。如《刘老根》、《希望的田野》、《文化站长》《插树岭》、《静静的自桦林》等等，引领了我国新世纪农村电视剧发展的潮流。一、汉族文化与草原农牧文化的融合•为文学创作奠定了丰厚的文化底蕴。晏子说，“桔生淮南则为桔，淮北则为枳。枝叶相同，味实异也。所以然者,水土异也。”文化,是一个民族或群落的标识和发展动力，具冇民族性和时代性。文化的形成受多种因素影响，地理环境是其中一个重要因素。东北历史上是

3、一个少数民族散居地区，是各民族的政治舞台和文化熔炉。在这片土地上，曾有汉族、满族、鲜卑、契丹、女真、蒙古等多个民族聚居、征战，是一个多民族政治、文化相互交融的重要区域。特别是清朝发布“招垦令”以來的近三百年问，大批的关内的流民和“流人”，（被流放的官吏和士人）来到东北。这种更大规模的相互交流，使东北文化发生了质的飞跃，形成了独具特色的人文景观、民俗文化和民间艺术。这些,都为文学艺术的发展奠定了丰厚的文化底蕴。自古以来，东北就出现过许多颇有造诣的文学家和艺术家。二、艰苦的生存条件和对美好生活的强烈

4、追求•激发了广大文学爱好者的表达欲望和创作热情。“艺术即表现出真的个性，捕捉了自然人生的姿态，将这些在作品上给予生命而写出的。艺术与别的一切的人类活动不同之点，就是在艺术是纯然的个人的活动。”文学既人学，文学往往与艰苦的生活和坎坷的命运联在一起。东北地域偏远，自然条件比较恶劣。连年的风沙和干旱，没有摧毁这些“流民”、“流人”后人的意志，反而激发了他们改变现状，追求美好生活的愿望和表达的冲动。正如《文心雕龙•体性篇》所述：“夫情动而言行，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。”这些人，为了改变

5、命运，追求人生价值，白天扛起锄头下地干活，晚上拿起笔杆搞创作。有的甚至写作几十年也难以成名，但却无怨无悔。原口城市文联党组书记刘殿芳被称之为“青灯黄卷之苦，高山流水之境”，应当说恰如其分。文革后，白城地区及其各县（市），都成立了戏剧创作室，文化馆，集聚了一批喜爱文学创作的人，除此以外，社会上还有一大批业余文学创作群体,当时的白城文学创作氛围相当浓厚。电视剧《希望的nn野》、《美丽的m野》、《永远的出野》的编剧冯延飞，就是当时创作员中的佼佼者，他曾多次对人谈起坎坷的人生经历。他〜岁时随父亲从长春郊

6、区搬到长岭县农村，整个生命的前22年都是在长岭县度过的。外面的世界是什么样，冯延飞头脑中没有任何概念。初中时，冯延飞对语文产生了浓厚的兴趣。1971年,冯延飞参加了县里召开的文学创作会。他在县招待所睡软床、吃细粮，一顿饭吃好儿个菜，还跟仰慕已久的著名作家握了手。这一切，对冯延飞的思想造成了强烈冲击。期间，冯延飞曾被抽调到公社文艺宣传队写戏。国家恢复高考后，已娶妻生子的冯延飞考入了自城师专文史系。毕业后，冯延飞先后到长岭县文化局戏剧创作室工作。这些年来冯延飞先后创作出大小剧本三十余部，并多次获得全

7、国和省级优秀剧本奖。经过多年的磨砺，冯延飞终于一步一步地从“农门”跃上“龙门”。其实，在东北类似冯延飞、何庆魁这样的作家还大有人在。这些人也都默默耕耘数年，也颇有成就，创作的作品已达到相当的水平，只是缺少冯延飞、何庆魁那样的“惊人一跃”。三、波澜壮阔的现实生活和深刻的人生体验，作家们有了广阔的土壤和舞台。陀斯妥耶夫斯基说，“艺术是属于全人类的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好现实生活是艺术创作的惟一源泉，这是社会主义文艺发展的一个基本原则和规律，也是检验艺

8、术作詁是否冇生命力的一个根本标准。不论屮国或外国，历来成功的文学作品，人抵都是与作者从现实生活中所得到的亲身感受有者密切的关系。高尔基的小说，则比较集中地表现俄国一九零五年革命前后以至十月革命之前的黑暗社会里的工人、城镇劳动人民和知识分子的苦难与斗争。东北既是粮食主产区，又是牧业生产基地。改革开放以来，这里发生了深刻的变化。电视剧《圣水湖畔:》就是东北农村发展变化的一个缩影。这些波澜壮阔、日新月异的现实生活，为作家、艺术家提供了不竭的创作源泉。《圣水湖畔》的编剧何庆魁，出生在扶余县大孤家子村。他