金庸小说赏析

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1、作一支“侠谱”成一世“侠客”——我对金庸小说的评价“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，从很早的时候，我就听过这一副对联，起初并不知道这是对金庸全部小说的总结，只是单纯的觉得对联写得好，听着也美。后来终于得知这是出自金庸对自个儿小说的概括时，就更是钟爱了。说起来，作为90后，我们这一代应该是看着金庸，琼瑶的小说，电视剧长大的。我记得在九十年代，曾经做过一个调查，“校园最受欢迎的十大人物”，金庸和琼瑶就位居一二名，可见他们的人气和名气了。曾经很喜欢琼瑶的小说，那种风花雪月，儿女情长，纯洁诗意的爱情恰恰是我

2、小女生的情怀。所以一度对金庸小说排斥厌恶，觉得一大群人整天打打杀杀，练武比试，粗鄙至极，莽夫之勇。我有个闺蜜，对金庸武侠如痴如醉，因而常常听她讲起里面的情节，人物，心底渐渐对那荡气回肠的故事有了好奇，也对那侠骨柔肠的爱情有了向往。没来由的，我开始看金庸小说改编的电视剧，“神雕侠侣”就是我第一部接触的，我喜欢小龙女的纯洁，同情她的遭遇，我着迷于杨过的痴情，崇拜与他的武艺，更羡慕他们的爱情，“一见杨过误终身”，我想我是理解的。自此后，我又陆续看了鹿鼎记，射雕英雄传，天龙八部，都是经典中的经典，令人难忘。说

3、了这么多，只有一句话，我是喜欢金庸的小说的，所以我也对他的小说谈一下我的看法。金庸作为武侠小说这一“项目”的“奥运冠军”，其超凡的功力在于他通过浪漫叙事构造的侠谱。武侠小说作为“写梦的文学”本不以写实见长，其人物创造主要来自作者想象和写作传统，写作传统中的程序化因素是另一回事，作者的想象主要偏重寓言化和象征化，它不直接来源于现实。而金庸小说作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之致等本属于中国古典文化要求的东西表现了出来，并借助独特的武侠语

4、言文化的天空让我们作了一次堪称壮举的乌托邦飞翔。于是，我们才无法忘记令狐冲、杨过、郭靖、小龙女、乔峰、韦小宝、赵敏、黄蓉、任盈盈、郭襄、胡斐甚至是李莫愁、岳不群、欧阳峰、东方不败、灭绝师太等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“侠谱”才会比那首“笑傲江湖曲”更令人荡气回肠、不知肉味，才会比那些在地下深藏百年甚至千年的佳酿更醇香无比。而他的这种历史处理也使得武侠世界中的人物和事件全出虚构，“真实”的历史不过是江湖武林的背景衬托，而人物的性格却呼之欲出了。杰出的武侠小说家，写武侠，写出的是人世的众生相；敏

5、锐的读者，读武侠，读出的是人间的沧桑和百态。到如今，金庸小说的流播已经冲出华人世界，走得更远。但是，研讨金庸小说的艺术特色时，要一时说清却是很难的，在这里，我无意谈论金庸小说的所有艺术特色。前辈说书人常说“花开两朵，先表一枝”，我觉得用这一想法作为指导思想来切入金庸作品涵盖乾坤的殿堂无疑是有效的。首先，金庸小说作为武侠小说，它承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。其次，金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、

6、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。金庸在行文时很会玩“花样”，像元好问的《摸鱼儿》、丘处机的《无俗念》、岳飞的《满江红》、李白的《侠客行》等都运用得浑然天成，毫无斧凿之痕。再次，金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法，如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。如在人物的塑造上，金庸依靠视觉与心觉的运用，半明半暗地描写人物和事件在客观视觉中留下的意味深长的空白点，轻易地迷惑住了读者，加上精细的心理刻

7、画，终使岳不群成为武侠小说史上最成功的“虚伪家”。又如周伯通、桃谷六仙、岳老三、华山二老等插科打诨一类角色的引入，更令金庸小说锦上添花，对于减低小说的沉闷气氛大有裨益。金庸的语言可以用“行云流水，平中见奇”一言以蔽之。金庸在行文时常会引用一些古典诗词，并运用的极富韵味，但其语言的主要魅力不在于此。金庸的语言通俗，浅显，流畅，灵活生动，没有难认的字，难懂的词和艰涩的句子，语言的动作性强，极善构筑戏剧性场面，具有一种令读者忘记或忽略文字的速度感。读金庸小说时，迎面而来的是古朴、苍劲的感觉，初看似乎语不惊人

8、，但愈展开愈魅力无穷。金庸总是试图在作品中不说而又说点什么，那意境的升华令人如饮佳酿，读者于微醉之间已无形之中进行了一场灵魂的“加冕”。毋庸置疑，金庸的笔是灵动而又厚重的，但也诚如陈墨所言：“金庸小说的语言，之所以看起来没有什么突出的特殊，那是因为作者并不追求风格的单一性，而是进行不同方式的叙述探索，不断改进和创造自己的叙述方式及语言风格，同时不断地拓展语言的疆域，丰富小说的形式美感。”以上说的只是金庸小说的文学层面，那么在哲理层面上，在哲理的层面上，金