【经典】五行养生理论

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1、五行学说是中国古代汉族人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由金、木、水、火、土五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。五行体质区分传统的中医理论中，“五行”即指木、火、金、水、土。人作为自然界的一部分，天人相应，也可以划分为五种，也就是五行体质，你属于哪一类呢？ 木：两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活，有才能，体力不强，多忧虑，做事勤劳。这种人 大多能耐春夏，不能耐受秋冬，容易受秋冬寒气的侵袭而生病。水：肤色偏黑，

2、体型比较胖，偏矮，头较大，腮部较宽，腹部较大，腰臀稍大，手指短，发密而黑，怕寒喜暖。机智，灵活，善变，富于灵感，喜自由，多疑嫉妒，心胸比较狭窄。这种人对于时令的适应，大多能耐秋冬，不能耐春夏。火：皮肤赤色，脊背肌肉宽厚，脸型瘦尖，头小，体型匀称，手足小，步履稳重，背部肌肉丰满。其性格多气，轻财，缺乏信心，认识事物清楚，爱漂亮，性情急。这种人对于时令的适应大多能耐寒，受秋冬寒冷之气侵袭易生病。金：动作敏捷，心胸宽广，有远见，组织能力强，为人敦厚，做事认真。大多能耐秋冬，不耐春夏。土：皮肤黄，面圆，头大、肩背丰厚，腹大，大腿生的壮实，手足不大，肌肉

3、丰满，全身上下匀称，步履稳重，举足轻，他们内心安定，主人为乐，喜欢依附权势爱结交人，这种人对于时令的适应大多能耐秋冬，不耐春夏。五行五脏养生理论人的五大脏器之间彼此依存，相辅相生——肝生心就是木生火，肝藏血以济心；心生脾就是火生土，心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血。  中医学上五脏的概念并不等同于解剖学上五脏的概念，中医的肝、心、脾、肺、肾并不单单指这五个脏器，而是包括了和这五个脏器有关联的各个系统的功能。中医学上的“肝”实际上包括了

4、现代医学部分神经系统、消化系统、循环系统等的功能，“心”实际上包括了部分神经系统和循环系统等的功能，“脾”实际上包括了消化系统的功能，“肺”实际上包括了呼吸系统和淋巴系统等的功能，“肾”实际上包括了内分泌系统、运动系统等的功能。可以这么说，中医所称的五脏，实际上就是五个有着各自功能特性的系统，五脏的相生构成了人体完整的生命系统。“虚”不是大病，是“未病”而不是无病，是反映出了身体出现了阴阳、气血、脏腑营卫的不平衡状态。《黄帝内经》有日：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”我们的祖先已认识到

5、对疾病应“未雨绸缪、防患未然”的重要。