内养功治疗胸痹(冠心病、心绞痛)的机理初探

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1、内养功治疗胸痹（冠心病、心绞痛）的机理初探内养功治疗胸痹（冠心病、心绞痛）的机理初探胸痹，属于中医病证名，一般指以胸膺部窒塞疼痛为主的病症。出《灵枢・本藏》：“肺大则多饮，善病胸痹、喉痹、逆气。”《索问・痹论篇第四十三》云：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓（心悸），暴上气而喘，II益于善噫，厥气上则恐。”胸痹一证在古代又称厥心痛、真心痛等。症状描述如《灵枢・厥病第二十四庆“厥心痛，与背相控（引），善癒（拘急）,如从后触其心,個偻者，肾心痛也……厥心痛，腹胀胸满，心尤痛其，胃心痛也……厥心痛，痛如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也……厥心痛，色苍苍如死状，终口不得太息……”“真心

2、痛，手足清至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。”胸痹的病因病机多市痰浊、瘀血等阴部凝结，胸阳失宣，气机闭阻，脉络不通。症状表现为胸满闷痛，甚则痛引彻背、喘息，不得平卧等。治以温阳益气，开胸豁痰为主，兼以活血化瘀、通络。有关胸痹的症治，早在汉代张仲景《金匮要略・胸痹心痛短气病脉证治第九》就有明确记载：“胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，桔萎薙白白酒汤主之。”“胸痹不得卧，心痛彻背者，杆萎薙白半夏汤主之。”“心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之。”现代医学认为胸痹相当于冠心病的心绞痛一证。冠心病是以冠状动脉粥样硬化造成冠状动脉狭窄，或是冠状动脉痉挛或是

3、冠状动脉内皮受损，或中层平滑肌受损出现冠状动脉内血栓而引起心绞痛、心肌梗塞或猝死为的临床表现的一种疾病，心绞痛是冠心病最常见的症状。患高血脂、高血压、高黏血症、糖尿病和肥胖者，并发冠心病的町能性大，并随着年龄增长，动脉粥样硬化，逐渐加重，致使心脑供血不足，患者可能突患心肌梗塞或脑梗塞。冠心病发生的原因不是“积劳成疾”，而是在动脉中“积脂成疾”，源头是长期摄入的热量过多。人们进食含饱和脂肪酸的肉类多，或摄入胆I古I醇多，使血中低密度脂蛋口含量高。低密度密度脂蛋口易进入动脉内壁的平滑肌细胞，使其增生，加上胆固醇、甘油三酯沉积而形成粥样硬化斑块。当某处斑块脱落，或因血液黏稠、红

4、细胞聚集形成血栓，使已狭窄的管腔发半堵塞，就形成心肌梗塞而致命。随着人们生活水平逐渐提高，工作压力越来越重，冠心病病人也越来越多，我国冠心病的患病率占6.49%,并有逐年增长的趋势。冠心病的诊断与治疗正逐渐成为体现医师与医院的治疗水平与技术实力的一项指标。其中“搭桥术”和“放支架”是最为有效且费用最高的一项手术，患者做此手术，只能针对3根最粗的冠脉中最狭窄的一小段进行，其余中小宜径的老脉粥样硬化状况依然不变，所以手术治疗只能救命，不能让患者恢复成健康的心脏。长期服用药物虽然可以降血脂、降血黏度，但只能改善病情，不能较快地减轻和消除动脉粥硬化；有的药物在急救吋可扩脉强心，但

5、不能彻底治愈冠心病。那么有什么方法能更好地治疗冠心病，又不让患者承受精神和肉体上巨大痛苦，同时花费低廉呢？我们探索应用传统的导引吐纳法一一内养功來治疗，效果令人满意，值得在全社会推广与应用。内养功由原河北省医疗气功医院院长、著名气功主任医师刘贵珍先生挖掘整理并推广到全国。由于该功法临床疗效显著，曾受到中央卫纶部的奖励。内养功强调默念字句、呼吸停顿、舌体起落，气沉丹田等动作，具有“大脑静，脏腑动”的锻炼特点。那么内养功为什么能治疗冠心病，它的机理乂是什么？从祖国医学理论來看，气功锻炼能培补元气扶正祛邪；能调节人体阴阳平衡;具有调整脏腑功能的作用；还能通经活络、调和气血。1•

6、培补元气以扶正内养功是以腹式呼吸为主，采取停顿式呼吸，同吋意守丹田，内养功之丹田规定为脐下一寸五分处，位于气海穴。古人认为气海穴是“生气Z源，聚气Z所。"用意守Z则元气益壮，百病消除。元气属于先天气的范畴，宗气、水谷之气、营卫之气、五脏六腑之气属于后天气的范畴。元气具有生命活动原始动力的重要作用，人体的健康状态，取决于元气的盛衰。元气充沛，则后天诸气得以资助，从而脏腑协调，身心健康。而元气不足则众病丛生。《素问•评热病论》指出:“邪之所凑，其气必虚。”《难经》云：“气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。”内养功是通过什么途径来实现培补元气的呢？腹式呼吸和意守丹田，就是充实精水

7、Z术，兼寡欲持满则阴精自然充实而固涩，肾中元精得阴精濡养，则愈加壮益，元精益固，元气口充，这就是“炼精化气”的必然趋势。精、气、神三者相互联系，相互促进和转化。《类证治裁》中言：“神生于气，气化于精，精化气，气化神。故精者身之术，气者神之室，形者神之宅。”《胎息经》云：“气入身來为之生，神去离形为Z死，知神可以长生，固守虚无，以养神气。神行即气行，神住即气住，若欲长生。神气相注/2.交通心肾济水火意守下丹田，可以加强肾Z元阴元阳的功能，并可上济于心，使心肾相交，水火既济，从而对全身脏腑起着调和作用。《素问・灵兰秘典论》指山心者