婚姻制度相关材料

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1、第四章改进与完善中蒙结婚制度的建议一国将结婚制度以法律的形式规范出来,其目的是体现国家意志,保护本国人民的权益,维护本国婚姻安全,保障婚姻双方的权利和义务,达到维护社会安全、稳定与和谐。通过以上对中国和蒙古国结婚制度的比较,笔者发现两国法律在很多内容是相近的但又有着许多的不同之处。之所以体现出差异性有的是出于本国国情的考虑,有的是本国历史原因造成的,当然也有其他原因。通过对两国结婚制度的比较,笔者依据两国婚姻法律(《中华人民共和国婚姻法》、《蒙古国婚姻法》)知识,对中蒙两国完善结婚制度提出改革建议,以期为两国婚姻法学研

2、究提供一些参考意见。第一节中国结婚制度对蒙古国的启示和借鉴一、法律规定禁止结婚条件的借鉴(一)修改无血缘亲属禁止结婚的规定蒙古国家庭法提出婚姻应遵循平等、自愿、自由的原则。作为普通公民,人人都可以拥有婚姻的权利,但对于禁止结婚的因素中将保护与收养关系作为专门条例,从被保护人与被收养人的条件来看,这两种群体要么是年龄没有达到蒙古国法定适婚年龄,要么是不具备完全行为能力的成年人,而不具备完全行为能力的成年人屮,一部分是禁止因素屮患有遗传性精神疾病的人,另一部分是这种疾病之外的不具有完全行为能力的人,这些人不会对社会和家庭造

3、成伤害,同时也渴望婚姻,需要婚姻来实现公民的权益。从收养、保护双方的关系来看,有的是存在血缘亲属关系,有的是没有血缘亲属关系。法律将这些全部作为禁止因素,就是强制剥夺了这一部分人的结婚权利,和婚姻法原则相违背。保护、收养的关系并不是与生俱来的,而是这些人在生活中由于某些原因后天建立的。中国在这一方面更多的是维护人权,没有对保护与收养关系作为禁止条例。建议取消关于保护人与被保护人、收养与被收养人的结婚禁止性规定。(二)缩小亲属间禁止结婚的范围各国婚姻法或家庭法等相关法律中对结婚范圉的规定基本相似,主要是基于医学和遗传学的

4、角度考虑,对于直系血亲或三代以内的旁系血亲,rti于上述个体之间的血缘关系较近,除伦理方面的问题之外,婚后所生的后代极容易产生诸如智障、残疾等家族疾病。而超汕三代以外的旁系血亲,来自原血缘上的相似度已非常低从医学和遗传性角度已基本不具备影响生育后代的因素,或者说与非亲属管理缔结婚姻出现不良后果的几率均很小。蒙古国属于一个地域辽阔、资源富饶而国内人口稀少的国家,且主要以蒙古族为主。而蒙古族是一个非常重视亲情与血缘的民族,因此,基于医学和遗传学角度考虑,蒙古国《家庭法》屮明确规定,禁止直系亲属、旁系亲属之间结婚。法学家安提

5、戈捏(AntigePinch)说过:“法律之内,应有天理人情在”。这反映出了法律中刚性、稳定性法律不是冷冰冰的机器,因为法律的实施者是感情动物,法律所面对的也是现实中真实的人但是从爱情的角度考虑,爱情是婚姻的基础,婚姻是爱情的升华。因此,对于蒙古国在《家庭法》、《婚姻法》中有关男女婚姻许可的相关规定进行修改,将禁止“直系亲属、旁系亲属Z间结婚”的规定修改为“旁系三代以内有血缘亲属关系禁止结婚”。(三)加大对重婚行为的刑事处罚重婚罪,是指有配偶乂与他人结婚或者明知他人有配偶而与Z结婚的行为。对于重婚问题国内(蒙古国)、国

6、外或者国际上都将其定义为一种极不道德的行为。不仅是对自己和家人不负责任的表现,也是对别人和家庭的破坏。应该受到良心的谴责。重婚行为具有严重的社会危害性,它侵害了婚姻中夫妻公平详查的婚姻关系。《中华人民共和国刑法》第二百五十八条规定:“有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而与之结婚的,处二年以下有期徒刑或者拘役。”在川国,有关司法解释和法规对事实婚姻在法律上的意义和效果已作了明确规定,即不承认事实婚姻的法律效力。当前,中国对于重婚罪的解决对策主要以惩罚为辅,引导解决为主,具体的对有如下:加大婚姻法制宣传力度,增强人们自觉守

7、法的意识;健全婚姻法律制度,加人对重婚者的制裁理发;健全婚姻登记制度,登记机关认真履行职责;建立有效的预防、监督和制裁机制。蒙古国《家庭法》中关于禁止性结婚因素的规定中“前一婚姻仍然有效”,如果在婚姻存续期间与他人发生事实婚姻,家庭法第14条8款和17条4款对于因重婚行为而对事实婚姻中在一方权益受到损害时,名耍求过错方赔偿其物质和精神损失,在解除婚姻程序中也只是在2002年修订后的家庭法在法院分配共有财产时考虑导致解除婚姻的过错行为。在刑法中没有对重婚行为进行规定和刑罚处分。在17条4款中提到的精神损失赔偿其实很难以实

8、际的行为进行规范,因此物质赔偿是重婚行为最大限度的惩罚。婚姻法保护的是婚姻内的双方行为,而对于仅有事实婚姻没有法律依据的婚姻不受保护,其实从道德上讲对于在己知对方婚姻状况情况下与对方发生事实婚姻的行为是严重违反公众道德规范的,但在实际的案件受理中,还有一方被蒙蔽的现象发生,这样的重婚行为给对方造成的伤害如果只是物质的惩罚,那么无形

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