沉思录笔记心得

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1、《沉思录》是古希腊皇帝马可•奥勒留对自己的一次次灵魂深处的探索与思考，从中读到了一些处世的原则与态度：理智、真诚、谦虚、坚持理性、遵从本性等。读到了一些高深的哲学思想，比如书中提到的“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。那么一个人必靠哲学来指引其方向”，其中还有当今社会每个人普遍缺乏的社会责任感与个人的优秀品德，不断使自己的心灵洁净，从中可以感受自己内心的强大，理智的诚实、平衡的中道、温和的坚定和此世的超越精神，一切都值得我们深深思考与探索。一位卓越的古罗马

2、皇帝在自己的后人生阶段，记录下自己与自己的心灵对话，完成了一次又一次精神的洗礼，记录下他对宇宙、人生哲理的追寻和对社会、人性问题的思索，其中虽有些难懂，但非常值得多读、深读、研读。德性、理性和本性的讨论更是与我们当今社会相互关联和思考。以下是我的读书笔记，关于书中内容的总结和思考。联系观所有的事物都是相互联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任一别的事物没有联系。因为事物都是合作的，他们结合起来形成同一宇宙（秩序）。理性每个人的理智都是一个神，都是神性的一种流溢在这个世界上，低等的东西是为了高等的东西而存在的，无生命的东西是

3、为有生命的存在而存在的，有生命的存在又是为了有理性的存在而存在的。理性的动物是互相依存的，忍受亦是正义的一部分，人们是不自觉地行恶的；考虑一下有多少人在相互敌视、怀疑、仇恨、战斗之后已经死去而化为灰烬；那就会使你终于安静下来不要让将来的事困扰你，因为如果那是必然要发生的话，你将带着你现在对待当前事物的同样理性走向它们。理智即宇宙给予的本性。一个小小的身体，一点微弱的呼吸（生命），还有理智。前两种东西属于你是仅就照管它们是你的义务而言；而只有第三种东西才真正是你的。混乱的是他物，满足于你在这种动乱中自身有一种支配的理性吧。即使这动乱

4、把你带走，让它带走可怜的肉体、可怜的呼吸和别的一切，至少理智它是带不走的。德性弘德和制怒谦虚和果敢虔诚仁爱戒除恶念远离奢侈忍受劳作清心寡欲事必躬亲不干涉他人的事务和不轻信流言诽谤朴素理性容忍任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一每个人生活在现在失去的也是现在道德品格的完善在于，巴每一天都作为最后一天度过，既不对刺激出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪所以人也先天就是为仁爱行为而创造的，当他做了仁爱的行为或者别的有助于公共利益的行

5、为时，他就是符合他的结构而行动的，他就得到了属于他自己的东西。宇宙瞬息万变宇宙是流变，生活是意见人是宇宙中极其渺小的一部分，一切在无尽的变化之中，所以坦然相对分给每个人的是无尽的、不可测的时间中多么少的一部分！它立刻就被永恒吞噬了。还有，分给每个人的是整个实体的多么小的一部分！是普遍灵魂的多么小的一部分！你匍匐在上面的是整个大地多么小的一块土壤！想到这一切，就要认定:除了按照你的本性引导你的去做，以及忍受共同本性带给你的东西之外，就没有伟大的事情了价值观正直的思想，友善的行动，诚实无欺并陶冶一种性情，即快乐的把所有发生的事情作为必

6、然的、正常的、来自同一个原则和根源的事情来接受一个人在他做了一件好事之后，也不应要求别人来看，而是继续做另一件好事。亲自报复的最好方式就是不要变成一个像作恶者一样的人。当你最相信你是在从事值得你努力的事情时，也就是它最欺骗你的时候。你绝不要责怪任何人。因为如果你能够，就去改变那原因；但如果你不够，那至少去改正事物本身；而如果你连这也做不到，那你不满有什么用呢？人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前面对死亡死亡是感官印象的中止、是欲望系列的中断，是思想的散漫运动的停息，是对肉体服务的结束。关于死亡，

7、它不是一种消散，就是一种化为原子的分解，或者虚无，它或者是毁灭，或者是改变。害怕死亡的人或者是害怕感觉的丧失，或者是害怕一种不同的感觉。但如果你将没有感觉，你也将感觉不到损害；如果你将获得另一种感觉，你将是一种不同的生物。将不停止生命当你十分烦恼或者悲伤时，想想生命只是一瞬，我们很快就会死去死亡不是恶，不是耻辱，也不应对它产生恐惧，一切都是顺从宇宙本性的思想这是一个羞愧，当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退虔诚的默认你现在的条件；公正的对待你周围的人；努力的完善你现在的思想技艺，未经好好考察不让任何东西潜入思想之中，没

8、有人可以夺走我们的自由意志如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。你的行动不要迟缓呆滞，你的谈话不要缺乏条理，你的思想不要漫无秩序，不要让你的灵魂产生内部的争纭和向外的迸发，也不要在生活中如此忙碌以致没有闲暇。