高中文言文古诗词鉴赏答案

《高中文言文古诗词鉴赏答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、十九燕王学道1.（1）（2）（3）都作“惩罚，责罚”解2.（1）方法；（2）來得及；（3）对的、正确的；（4）考察；（5）迫切；（6）莫过于3.b4.（那个部门）不能使自己免于死亡，哪里能够使燕王长生呢？二十子圉见孔子于商太宰1.（2）这个“见”字是-•般动词，会见（或看见）的意思。（1）（3）（4）（5）三个“见”字都是“使……谒见”的意思，也即“引见、推荐”的意思，读音也变为xian.其中（1）（5）两句因有省略，不容易看出來，但可根据上文意思推断出來。（4）全句应该是“君已见孔子（于君）”（5）全句应是“太宰因

2、弗复见（之于君）也”。2.（1）子圉害怕孔子受到国君的器重。（2）您向国君引见孔子后，国君也将会看见你如同蚤虱那么渺小了。3.揭示了人性的迥恶，即嫉贤妒能，不顾公义，给我们启迪是：为国选材是不能有半点私心杂念的。4.子圉只知道孔子比自己强，可是没有料想白己在第三者眼屮和孔子竞会差这么多、他“见孔子”只是想讨好和立功，却并不想让孔子威胁到白己的声明和地位，所以才会这么做，商太宰也是这么想的，经子圉点破Z后坚定了不引见孔子的决心。二^一鬼怕恶人1.（1）通“途”；（2）庄严；（3）回头看；（4）踩（5）竟然；（6）责罚。

3、2a3.（1）既然这样，那么灾祸应该施加给后面过來的人。（2）侮辱没有比这更人的了.（3）前面的那个人己经不信（鬼神）了，（我）乂怎么能降祸给他呢！4.鬼害怕不信鬼神的人，不怕鬼神的人.或答;讽刺在这个世界上的恶人,如官吏，恶紺，流氓,他们鱼肉人民，欺侮百姓，但乂往往是欺软怕硬的。谁对他们服从乃至屈膝，他们便得寸进尺，谁向他们反抗，蔑视，他们反侮会稍有收敛.二十二晏子忠上而惠下1.⑴能耐（〃何能〃是名词性结构）⑵能够（川在动词前）⑶⑷使……震动⑸⑹震动2.（1）本来（2）恐怕、大概，表推测的语气副词（3）受迷惑（4）

4、仁爱3.如果你去说明此事君臣都会得到解脱。对国君也忠诚，难道就一定耍伤害到别人吗？4.夸耀自己的能力，好使国君欣赏。5.做人既耍真诚不欺，乂要注意适当的方法教育犯错者。二十三神宗驳诬1.（1）囚禁，拘押；（2）惩处；（3）列举、检举；（4）解脱，开脱；（5）减轻；（6）告诉2.（1）苏轼（2）苏轼于陛下有不臣意（3）苏轼不把皇上视为知己，却要寻求地下的蛰龙作为知己，这不是不臣服Z心又是什么呢？（2）他只是口己歌咏桧树，和我皇上有什么相干呢?4.文字狱cf5.激烈直率的语言抨击、痛斥6.同情苏轼受到的冤屈：痛斥小人制造

5、“文字狱”的刊恶行径。二十四田单将攻狄1.（1）攻破,攻下;（2）外城；（3）告辞:（5）攻F：（6）通“唱”;（7）这样；（8）记住2.a3•田单4.（1）将军您有誓死的决心，士卒也没有生述的念头。（2）第二天就振作粘神，沿城墙巡视。5.破燕复齐的临战心态：将军有死之心，而丄卒无牛之气/攻狄不克的临战心态：有牛之乐，无死之心。6.攻狄之前：拜见鲁仲连，征询看法，对他的话不以为然，不辞而别；/攻狄不克之后：虚心求教，接受批评。心悦诚服。7d二十五澄子亡缁衣1.（1）第三人称代词，她的，代妇人；（2）尊称，您，代称澄子

6、；（3）指示代词，这个，代“缁衣”；（4）已称代词，口己；（5）尊称，您，代妇人；（6）第一人称代词，我。2.丢失。（2）同“途”，道路。（3）作动词。穿。（4）放开。（5）给（6）抵，偿。3.（1）你虽然丢了一件黑衣服，但我身上穿的这件黑衣确实是我白己缝制的啊。（2）用单层黑衣抵换双层夹衣，您难道不是占了我的便宜吗？4.寓言屮的澄了是一个强横的不讲道理的人。他为了弥补自己的损失，肆无忌惮地损害别人的利益，而且公然宣称白己损人利己的行为使被掠夺者得到了利益，这是典型的强盗逻辑:。二十六孟子见梁襄王1.（1）第三人称代

7、词，代梁襄王（2）疑问代词，同“何”（3）第一人称代词，代孟子（4）疑问代词，谁（5）无主代词，没有谁（6）指示代词，那（7）指示代词，这样，指代禾苗蓬勃地生长（8）指示代词，这样，指代“天下之民引领而望Z”（9）疑问代词，古今义相同2.（1）“卒”通“猝”，突然（2）“由”通“尤”，如同1.（1）告诉（2）靠近（3）服从，归顺（4）如果（5）统治人民的人（6）如果，果真2.d3.（1）“犬卜•耍怎样才能安定？”我回答他说：“天下安定于统一。”（2）如果有不喜欢杀人的人，那么天下的老百姓都会仲长脖子仰望着他了。4.天

8、下人民归附不嗜杀者/君泽/民心二十七楚人养狙1.（1）第三人称代词，代养犯者；（2）有人，不定指代词（3）第三人称代词，它们（4）作第三人称代词用，他（5）有人，无主代词（6）第三人称代词，代狙公。2.（1）至IJ,前往（2）栽种（3）同“欤”语气词（4）靠，依靠（5）—•起（6）终于（7）觉醉（8）开导3.（1）既然如此，那么我们为什么要依靠