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1、一、高职院校人文教育存在的问题（一）重技能，轻人文近年來功利主义不仅成为社会的主导价值取向，也渗入了高等学府，不少高职院校为迎合市场需要而开设“短平快”的实用科目;大学生“务实”思想严重，対实用技能的学习热情远胜于人文知识。把学习局限在过窄的专业之上，以获取专业知识，拿到毕业文凭和学位证书为目的。理工类学生重视实用的专业技术知识的学习，对白身修养的轻视乃至忽视白不待言，即便是一些人文专业的学生，也把“修养”放到了一•边，仅仅停留在人文知识学习的层而，而忘却了人文教育的根木目的是“全血培植人性”，是培养人文精神。大学成为社会的“服务站”，大学生变成只是受过良好训练的“工匠”而己。许多大学生在

2、口己的专业技术领域以外知Z其少,更谈不上有良好的修养、高尚的品格了。（二）专业教育中，人文价值缺场长期以来，我国高职院校（其他理工人学同样存在）的人文教育主要由人文教师来承担，因此，在专业技术课教师的头脑屮逐渐地形成了这样一种传统的意识（这在人文教师中也不同程度地存在着）:高职学生的人文教育应山文科教师担当，而与专业技术课教师似乎无关。受其影响，大多数专业技术课教师在教学中，很少发掘专业中的人文底蕴，只对学生进行专业课程教育，而很少涉及诸如因各专业领域科学技术的发展而带来的坏境、伦理、道徳、法律等人文社会方而的问题、原理、知识，或仅涉及专业科技木身及其经济价值利益结果。教师只教书不育人的结

3、果是,技术教育与人文教育相互割裂，各口为政，专业技术课教师和人文教师各口面对同i教育对彖，进行互不相干的教学，即在教育主体和教学内容上都未达到一体化，这就好比两个人一个将水、另一个将汕倒进同一个茶杯里一样，很难形成人文教育的介力和创设人文教冇的整体氛围。长此以往，在一些教师心中形成这样一种印象,认为人文教育就是人文学科教师传授人文知识，学牛通过各种社团举办校园文化活动，致使人文教育表面化，甚至在部分老师眼屮似乎只有技术是真才实学，人文知识是缥缈的“乌托邦”。当前校园流行话语“学好英语计算机，迎接挑战和机遇”既是“重技轻文”文化偏食现象的写照，也是技术教育中人文价值缺场的反映。（三）人文课程

4、数量偏少，人文课程的设置多政治化倾向虽然在索质教育理念要求的指导下，高职院校人文课程的设置有了很大的进步。但与技术类课程相比，仍处于课时得不到保证的可有可无的副科地位。对人文课程设置和安排各高职院校存在的主要问题表现在以下三方而：—•是人文课程科目少，质量欠佳，具有政治化倾向。在人文课程设置上，高职院校存存的一个共性就是除国家硬性规定的“两课”政治课程外，对开设其他人文索质必修课（如围绕各类专业科学技术的社会学、伦理学、法律学、艺术等）重视不够，有的院校仅仅寄希槊通过开设人文选修课來弥补。然而，就大多数高职院校來看，人文选修课无论在师资力量上，还是在开课质量上，都为学牛的实际需要存在着很大

5、距离。人文选修课数量很少，有的高职院校开设的人文选修课只有四、五门,比如《演讲与口才》、《公共关系学》、《美术欣赏》、《应用文写作》等，而与专业技术课相涵合的人文选修课程则儿乎没有开设。同时，人文选修课质量欠佳，有的学校根据现有教师的专长、能力，因人设课，很难开发出适合高职学生实际需要的与所学专业相关的人文选修课，使受教育者有“隔岸观火”、“隔靴搔痒”Z感。有的高职院校一谈人文教育，就是政治思想挂帅，认为政治思想课是人文教育的核心科口，是人文教育的法保。单纯的政治思想教育不能达到人性的完满，也不能达到塑造学生的粘神家园的目的。二是体现人文精神的课程少，辅助实用类的课程占多数。在所开设的人文

6、课程屮，真正能够体现人文粘神的课程还比较少，相当一部分课程侧重于增加学生的基本知识或追求一些应用技巧。如有的高职院校开设的公文写作、商业洽谈技巧、实用公共关系等课程，都只是补充学生基本文化素质偏低的应急措施，或学生完成学分的当务之急，为学而学，学生掌握了“基本知识和基本技能”，却失掉了激情、创造和灵性。这些与人文教冇所担负的培养学生的人格和精神、唤醒人性和良知的“应然”目标显然是有差距的。三是人文课程的课吋少。人文教冇课程常常是“说起来重要，做起来次要，忙起来可以不耍”。尤其是有些高职院校为了突出技术特色，或为了创办试点专业，在教学计划中人文选修课程的课时常常被专业基础课或专业课挤占，或者

7、在突击学生的技术、技能操作时，大量的实习、实训课程挤占木來少之乂少的人文课程，人文课程为专业课程“让路”的现象时有发生。笔者查阅了顺徳职业技术学院国家教改试点专业《家具设计与制造》的教学计划，“两课”课时占总学时的％6,其他人文课程则儿乎没令开设。重庆大学职业技术学院国家粘品专业《工程造价》专业“人文课程缺乏症”的现象也是突出的，该专业人文课程只开设了“邓小平理论概论（50⑧硕士学位论文MASTER'5THESIS巴巴巴