商业叙事策略下的喜剧电影_论冯小刚的贺岁片

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1、商业叙事策略下的喜剧电影———论冯小刚的贺岁片赵立爱(山东师范大学,山东济南250014)摘要冯小刚以自觉的商业叙事意识进行影片创作,凭借着对观众审美心理的准确把握,走平民化与游戏化的路子。在影像人物、造型语言、审美趋向、价值判断上都呈现出鲜明的平民取向,并通过对游戏的驾轻就熟地运用,以极具个人特色的幽默贯穿其中,发展丰富了中国喜剧电影的形态。在中国电影持续低迷的现状下,创造了骄人的票房成绩,为中国电影发展提供了成功的个案,启发了其他电影人的创作。关键词市场;平民化;游戏;喜剧中图分类号I1206

2、.7文献标识码A文章编号1671-4385(2003)01-0068-03在中国电影不景气的今天,冯小刚的贺岁片却“风景这边独好”,连续几年保持很高的票房纪录,成为中国电影一个最具票房号召力的品牌,唯一可与好莱坞电影相抗衡的品牌。这不能不引人深思。从1998年制作大陆第一部贺岁片《甲方乙方》开始,到《不见不散》、《没完没了》,再到2002年的《大腕》,“冯小刚+葛优”这对最佳组合以毋庸置疑的票房优势显示了商业操作下大众文化的胜利,也使贺岁片这一片种在中国大陆影坛站稳了脚跟。贺岁片从西方传入香港,又

3、在1995年借助成龙的《红蕃区》从香港传入内地,当年就在内地掀起一股争说贺岁片的热潮。严格地说,贺岁片不是一种影片类型,而是专指在春节前后一两个月内这个特殊档期中上映的、能够营造出欢乐祥和气氛的影片。因此,其题材、风格、样式应基本上属于喜剧片,能给观众带来笑声,往简单处说,要象小品一样以娱乐观众为目的。1998年冯小刚初战告捷,首部贺岁片《甲方乙方》以3000万的票房,引起一股贺岁片热潮,此后涌出一大批题材、主体、样式各样的贺岁片,除了冯小刚执导的影片连连告捷、独占鳌头之外,其它象《好汉三条半》《

4、、没事偷着乐》等,也取得不小的票房成绩。但是,其他一些贺岁片如《男妇女主任》《、爱情麻辣烫》等,虽然同样是喜剧片,但在一时火爆之后,观众口碑却不太好,其主要原因,恐怕就在于没有把握住喜剧片门类之下更细致的影片类型。冯氏贺岁片能够在激烈的竞争中保持良好的势头,这是因为,除了具有一般贺岁片的基本素质之外,他还把握住了各种喜剧类型片的窍门,从而形成一套渐趋成熟的商业叙事模式和基本稳定的特殊喜剧风格。任何艺术样式的产生都有一定的政治、经济和文化背景,冯氏贺岁片的产生与勃兴也有其契机。20世纪90年代后半期

5、,社会主义市场经济的深入全面发展,中国人面临入世后外国影片的票房大战,相对稳定、宽松的政治环境,使得中国的商业文化以前所未有的态势蓬勃发展起来,中国的商业电影终于能够名正言顺、堂而皇之地与艺术影片共聚一堂。第五代导演在一度的繁华喧闹之后,因其渐成模式而走入尴尬的困境,新生代导演或长期潜入地下或因个性太过张扬而不被大多数观众所认可,这样,反倒使商业电影迎合观众的策略获得经济上的支持,在主客观方面取得了继续发展完善的条件。好莱坞大片以其奇观化和善于造梦而征服了大批观众,但中国观众还是期盼着出现一些既具

6、有观赏价值又饱含本土情怀的、贴近中国人内心世界的影片,所以冯氏贺岁片的出现可说适逢其时。一、商业叙事的自觉收稿日期2002-12-10作者简介赵立爱(1974-68),女,山东临朐人,山东师范大学文学院2000级研究生。冯小刚毫不讳言自己的电影是商业电影,他不是被动的适应市场,而是在主动地引导市场、开拓市场巨大的潜存空间。作为一个“平民导演”(冯小刚语),冯小刚对群众的喜恶有一个明确的把握,他深深地知道观众的所思所想所欲所求,并自觉地将其作为影片的主要表现内容。“电影就是把人们的欲望提出来,然后想

7、办法解决掉。这是电影的一个功能”,也是他制作电影的一个宗旨。他从票房开始,看观众喜欢什么,他就操作什么。具体地说,冯小刚的商业电影走的是平民化与游戏化的路子。冯小刚自己就经常强调“:我是一个平民导演。”我想“,平民”的提法不仅是对导演的身份定位,更重要的是对他所导影片的特质的把握。冯小刚的影片不论是从价值判断还是审美趋向上,都呈现为一种平民视角。他的贺岁片,以普通市民易于接受的常规叙事为主,又稍作创新,以对市场生活的原生态叙述,敏锐地把握住了现代都市人的情感走向和心理纹路,将普通市民日常生活中的诸

8、多尴尬、无奈、愤激等负面情绪在一个封闭的叙事中尽情嘲弄和拆解,以造梦的方式使他们在现实中难以实现的种种向往和追求在电影院里得到满足,以渲泻观众充满挫折、倍感焦灼的情感,缓解他们屡遭压抑的紧张的神经。这些影片都以普通市民作主人公,不仅他们的语言、习惯动作是市民的,他们的思想感情、生活方式、人生观、价值观也都是市民的。不同于不断地在城市———乡村这种二元对立的模式下作出价值判断的八、九十年代之交的都市人,在冯小刚影片中出现的都是些完完全全融入了都市生活中的现代人,在他们的潜意识中甚至没

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