易筋洗髓大全注解孔德

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1、实用文档易筋洗髓大全注解孔德　　叙　　予生而体弱，长失调养，十岁前饮食不节，尝患疫寒积滞等症。十岁后沉湎于酒，多生疮痍。至十九岁，又为洋烟困行，年三十,体愈羸，病日臻，动则惊怖，行则怔忡，风热燥湿，坐不安席，寒暑昼夜，时在病乡，体则奄奄一息，热又时时上蒸，攻散和解温补清凉无术可施。十余年来苦状难述，虽历经良医调治，先去邪，后扶正，症对方投，无不小效。而畏风怯寒气短神衰，服姜、桂、参茸、近十年，元终难复壮年，几与髦年无异。清夜自思计，维坐以待毙矣。然窃念生寄死归，寿夭何惜。独是混世四十年，毫无善状，负疚孔多，忐未竟者几何，分未尽者又几何。所负天地父母之生成，君亲师长之教育，友朋妻

2、拏之属望，圣贤先儒之陶铸，更仆难数，退思补过，可奈时不及待，何自怨自奋，亦徒仰屋兴叹耳。实用文档　　幸于辛卯春，宴古渝之至善堂，遇松山陈老师少林神功也。劝以其功疗之，尽传心授，于是顿起禅心，有因必访，又于成都道院得《内功图说》一册，简摩日久，稍有所得，遵图行之，体觉舒畅，至是求道益切。癸巳秋闱①，复赴省应试，于资阳通慧寺中，忽遇静一空悟老师，睹法相，心知其异，一路探讨真谛，随驾至昭觉不离，竟底蕴，悉师自嵩山少林来，尽得少林术，是达摩嫡派，深通如来《易筋》、《洗髓》等经。拜倒求度，师悯其诚，许之，遂执弟子礼而受业于门，口传心授，凡三逾月，尽得此中三昧。临别授以《增益易筋洗髓内功图

3、说》六卷，卷分上下，共十二卷。戒之曰，此祖师真谛，非十八家支流可比，毋轻视，行持无间，足证佛因，切忌行至半途，自持神勇无敌，遂弃上乘工夫，久恋人间勋业事，以吾弟文士，学成后有心得处，可增演妙谛，以广慈航，万不可视为独得之奇，秘而不宣也。勉之慎之，余再拜受册，无日不习，方年余，颇觉病去瘾除，精神一振，体健身强，气力渐增，后效虽不能预，必此功终不敢稍废也。爰叙进道巅末于简端云。　　时大清光绪二十一年乙未孟夏中旬古渝后学周述官谨序于士隐斋中　　［译白］实用文档　　我天生身体素质就不好，成入以后又有失调养节制。记得我在十岁以前，饮食上没有节制，经常患忽冷忽热、消化不良的病症。十岁以后又

4、贪酒，身上多发生溃疡癣疮。到十九岁，又吸食鸦片烟（按：即罂粟果汁所制毒品），身体越发虚弱。到三十岁上，身体就渐渐垮了，多种病也一个接一个来了。动则心悸肉跳，行走则有茫然所失之感，身上风热湿寒时热疾还不断上蒸，攻散的药，祛邪火的药，补凉之药简直吃遍，还是找不到有效的办法，十余年来苦不堪言。后来又请了不少良医调治，先去邪，后扶正，可谓都是对症下药，也确实有些小效，但对我畏风怯寒、气短神衰的病症，虽然服用生姜、丹桂、人参、鹿茸将近十年，元气仍是恢复不到身强力壮的程度。虽然年龄未老，可面容体质都象个老头似的。每每于深夜独自思量，恐怕只有死路一条了。但又一回想，人有生必有死，短寿也是死，

5、有何可惜的；唯独生在世上四十年荒唐度过，豪无人生价值，内疚的东西太多了，未完之心志说不清有多少，未尽的职责说不清有多少。这样碌碌无为就死了，实在辜负大自然和父母生我养我之恩，也辜负了国家、师长对我的培养教育，亲戚朋友、妻儿老小的期望，圣贤先儒的人生情操与陶冶。退一步想，我可以积功补过改变人生，但可叹的是只怕来不及了，我现在怨恨自己也罢，发奋也罢，都似乎没有用处，仅剩的只有仰头望着那天花板发一通无可奈何的叹息。实用文档　　总算三生有幸，光绪十攻年亲卯春，我在重庆至堂参加一个慈善机构的宴会，得遇松山陈老师显露少林神功。见我谈及身体病弱之情况，劝我学此功治疗，愿将所学尽数教我。我于是

6、顿起向道之心，抽时间便去求教。后来又于成都道院得少林《内功图说》一册，研究一段时日，有所理解，便按图行功，很快觉得身体好转了许多。从此向道之心更加迫切。光绪十九年癸已秋，科场开考，我赴省城应试。途至资阳通慧寺，忽然遇到一位叫静一空悟的法师，见他神情举止，情知不是常人。跟他一路探讨佛门真谛直到昭觉，形影不离，一打听他的情况，才知道他从嵩山少林寺来，少林的秘功他都精通，是达摩一派的嫡门传人，深通《易筋》、《洗髓》等经。我于是恳求拜他为师，老蝻念我心诚，就答应了。我遂正式执弟子礼而成为他的弟子。老师便口传心授于我，过了三个多月，其中的奥秘大都能领会。临别时，老师送我《增益易筋洗耳髓内

7、功图说》六卷。每卷分上下卷，共十二卷。并告诫说：“这都是祖师真传，佛门十八家支流不能与此相比，千万不能轻视。坚持行功，足可以验证佛果。切忌学到一半功夫，自以为神勇无敌，就抛弃上乘功夫，老留恋人间的事情。你是个文人弟子，学成有心得时，可充实其理论，以便广为普及，万万不可视为独家之秘将它埋没。望能勉之慎之。”我又给老师下拜才受下这些书，以后就每天不间断地习练。到现在一年多的时间，病也消除了，吸毒的瘾也断了，精神振奋，体健身强，气力渐增。虽然以后还有什么收获未能预料，但学些功的信心不会松懈。所以特