2019-2020年高二第一次月考联考语文试题

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1、2019-2020年高二第一次月考联考语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考试结束后，将答题卡和答题卷一并交回。注意事项：1．考生作答时，请将单项选择题的答案填涂在答题卡上，1、2、3、4、5、6、13、14、15各小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。（不用答题卡的学校，填在答题卷的答题表内。）其余各小题请在答题卷各题的答题区域（黑色线框）内按照题号作答，超出答题区域书写的无效。2．在本试题卷上答题无效。第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1～3题。

2、中国画的荒寒韵味，也体现在其他画科。在竹画中，竹的寒痕冷意素为画界所重，如吴镇自题竹画云：“亭亭月下阴，挺挺霜中节，寂寂空山深，不改四时叶。”画梅又以墨梅、雪梅为尚，如扬补之的墨梅，清气冷韵，令人绝倒，黄庭坚以“嫩寒清晓，行孤村篱落间”许之。菊画也不忘求冷追寒，画史中有所谓冷菊之称。中国画对于荒寒的推重，可分为三个层次：一是将荒寒作为一种审美趣尚，喜欢作寒景，出寒意，使得雪景屡出，寒林叠现；二是将荒寒作为典型气氛，不仅于雪景寒林中寻其荒寒寂寥之趣，也给不同的题材笼上寒意；三是将荒寒作为最高境界，绘画境界有多种，而荒寒雄视众境之巅。鉴于荒寒感在中国画中的独特位置，它理应成为探讨

3、中国画民族特色的不可忽视的因素之一。（选自朱良志《论中国画的荒寒境界》，有删改）1．下列对文中“荒寒”的理解，不正确的一项是（3分）（）A．荒寒是中国画所推崇的一种审美观，主要体现在山水画家都喜欢画雪景，同时画春夏秋冬的山林之景，也会点染一种幽幽的寒意。B．唐朝王维、王洽、项容三位画家都以寒入画，在绘画艺术的天地独树一帜，对中国画荒寒特色的形成作出了突出的贡献。C．山水画家们从五代开始，虽然画的题材不同，画的时空迥异，但荒寒趣味成了自觉的审美追求。D．荒寒在中国画中有独特的位置，它是构成中国画民族特色的不可忽视的因素，本文从情趣、风格、境界三个方面来探讨其精髓。2．下列说法，

4、符合文意的一项是（3分）（）A．“诗中有画，画中有诗”是王维诗歌的特色，他也是中国画史上第一个喜欢画雪景的画家，《宣和画谱》就收录其大量雪景图。B．《寒松漱石图》重冬的严凝之境，因为董源生于南方，过于追求荒寒趣味，使得他在少雪之乡而多画雪，于温润之地而多出冷寒。C．一些山水画在雪景寒林中笼上典型的荒寒气氛的同时又极富个性，如宋清两代的画或高格，或灵奇，或苍莽，或细密，或阴沉湿漉。D．吴镇的竹画、扬补之的墨梅以及菊画中的冷菊均能体现荒寒韵味，黄庭坚用“嫩寒清晓，行孤村篱落间”一语加以称赞。3．根据本文信息，下列诗词意境与画家们的审美趣尚不吻合的一项是（3分）（）A．袅袅兮秋风，

5、洞庭波兮木叶下。B．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。C．梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。D．帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。朱晖字文季，南阳宛人也。晖早孤，年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田间奔入宛城。遭遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：“财物皆可取耳，诸母衣不可得。今日朱晖死日也!”贼见其小，壮其志，笑曰：“童子内刀。”遂舍之而去。初，光武与晖父岑俱学长安，有旧故。及即位，求问岑，时已卒，乃召晖拜为郎。晖寻以病去，卒业于太学。性矜严，进止必以礼

6、，诸儒称其高。永平初，显宗舅新阳侯阴就摹晖贤，自往候之，晖避不见；复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”后为郡吏，太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家。人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诫恐污君令名。今而相送，明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。正月朔旦，苍当入贺。故事，少府给璧。是时阴就为府卿，贵骄，吏慠不奉法。苍坐朝堂，漏且尽，而求璧不可得，顾谓掾属①曰：“若之何?”晖望见少府主簿持璧，即往；绐之曰：“我数闻璧而未尝见，试请观之。”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。主簿大惊，遽以白就。就曰：“朱掾义士，勿复求

7、。”苍既罢，召晖谓曰：“属者掾自视孰与蔺相如?”帝闻壮之，以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年，坐法免。晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。后迁为尚书令，以老病乞身。（选自《后汉书·朱晖传》，有改动）①掾属：佐治的官吏。4．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）（）A．乃召晖拜为郎拜：授官B．诫恐污君令名令：县令C．今而相送，明吾非有爱也爱：吝惜D．顾谓掾属曰：“若之何?