高三（上）期末历史试卷

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1、高三（上）期末历史试卷　一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分．在每小题所列的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的．）1．柏拉图在最后一部著作《法篇》中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张（　　）A．蕴含着分权制衡的思想萌芽B．奠定了雅典民主制度的基本框架C．指出了轮番而治的潜在弊端D．成为罗马设立元老院的理论基础2．《春秋公

2、羊传注疏》载：“时（鲁）宣公无恩信于民，民不肯尽力于公田，故履践案行，择其善亩谷最好者，税取之。”对此理解正确的是（　　）A．贵族土地所有制得到巩固B．广大自耕农希望得到土地C．土地私有权客观上被承认D．诸侯国国君失去民众信任3．先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子（　　）A．成为儒法思想的集大成者B．适应专制统治强化的需要C．认为君民关系本质上相通D．对君主专制反民本的批判4．中国古代选官制度发展史上，魏晋南北朝时期的九品中正之法最终

3、被隋唐开始的科举制所替代。这种变化反映出（　　）A．小农经济取得重大突破B．官僚政治替代贵族政治C．儒学开始成为选拔标准D．社会阶层的流动性增强5．黄斡曾说：自周以来，任传道之意。得统之正者不过数人。而能使斯道章章较著者，一二人而止耳。由孔子而后，曾子、子思日继其微，至盂子而始著。由孟子而后，周、程、张子继其绝，至先生而始著。材料中“先生”的著作是（　　）A．《四书章句集注》B．《阳明先生文录》C．《船山遗书》D．《明夷待访录》6．清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍

4、出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是（　　）A．儒学的发展开始出现了危机B．社会上儒释道文化兼容并存C．儒家礼教地位低于释道传统D．明清时期出现早期启蒙思想7．有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提．该观点（　　）A．描绘了艺术与科学的必然关系B．揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征C．否定了神学对艺术创作的影响D．诠释了近代自然科学诞生的历史条件8．一个国

5、家的农业劳动生产率与其生产力和经济发达水平息息相关。如图摘编自杰克•戈德斯通为什么是欧洲？》一书，以下判断正确的是（注：中国指长江三角洲地区）（　　）A．①西班牙②荷兰③英国B．①荷兰②西班牙③英国C．①英国②荷兰③西班牙D．①英国②西班牙③荷兰9．当代某学者认为：“如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银，……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度的发展，也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想，那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。”这一观点认为西方的崛起（　　）A．主要靠对外掠夺B．更靠其内在的发展C．与对外掠夺无关D．更

6、靠古罗马的法制10．如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为（　　）A．三权分立说B．天赋人权C．社会契约论D．法律平等11．“兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体。确立这种“政体”形式的法律文件最有可能是（　　）A．英国的《权利法案》B．美国的《1787年宪法》C．法国《1875年宪法》D．德

7、国《德意志帝国宪法》12．鸦片战等后，清政府的官僚体系发生了一些变化，出现了“五口通商大臣”、“总税务司”、“总理衙门”等官职或机构。这些变化（　　）A．是中国社会半封建化的表现B．无益于近代中国走向民主化和法制化C．说明原有官僚体系遭到否定D．是殖民主义冲击专制主义禁锢的结果13．从1887﹣1897年，英国内阁占用议会会议的时间平均达到84.5%，议员个人很少有提出议案的机会；在许多重大问题上，议会只规定一般原则，而由内阁去制定具体的实施细则，而且议会通过投不信任票来监督和控制内阁做法的有效性也变得极其微弱了。上述现象表明（　　）A．议会的权力和作用被削弱B

8、．英国的政治制度已发生变