浅谈独生子女教育点滴

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1、浅谈独生子女教育点滴现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”、“望女成凤”O而人部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。就此谈谈几点体会。L以人为本，以知导行新课程“品德与社会”是原课程“品德'与“社会”二者的有机统一。它强化了思想品徳教育与学生社会生活之间的联系。儿童的生活是课程的基础，帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心。强调教育与儿童的社会生活相结合止是陶行知

2、先生的生活教育理论在新课程中的具体体现。榜样的力量是无穷的。学生自己也希望能成为公众的焦点，学习的榜样，让榜样起带头和示范作用，去感染学生。如教学五年级下册第三单元《独具魅力的中华文化》这一主题中《伟大的先人》时，活动前，组织学生调查收集相关资料，①问周边的人，是否知道孔子、司马迁，对他们了解些什么？要求每位学生至少询问五个人，并做好记录。②汇报统计调查的情况（知道孔子、司马迁的百分比），然后引导学生整理和归纳统计结果。由此，思考为什么孔了、司马迁离我们那么久了，还有那么多人知道他们、纪念他们？讣学生阅读教材上有关他们的介绍，并进一步

3、提出自己的困惑和想了解的问题。在引导学生走进屮华民族的杰出人物至圣先师孔子，“知之为知之，不知为不知"，“温故而知新"的至理名言，和他开创中华民族教育事业的不朽伟绩；认识读万卷书，行万里路的伟大史学家——司马迁，他以顽强的毅力，非凡的学识，为中华民族留下保贵的遗产——《史记》。而在中国历史上还有许多像司马迁一样，为了自己的理想和事业，坚忍不拔的努力着，奋斗着，为后人留下宝贵的财富和光辉的形象。女II：李时珍27年完成《本草纲目》、司马迁19年编写《资治通鉴》、孙思邈10年写了《齐民要术》等等。这些具体事例，让学生通过各种渠道自己去收集

4、相关资料，然后，通过讨论、交流，呈现在他们面前的是一个个鲜活灵动的生命，一段段精彩纷呈的故事，一躺曲荡气回肠的赞歌，从而激发学生的爱国热情和民族自豪感。也会从内心深处严格要求自己，以先人为榜样，从小事做起。2•加强实践，知行合一品德与社会课程标准要求“组织儿童到现场观察与当事人交流，使儿童对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更加深入的了解。"同时强调再调查活动中，“要指导儿童用自己擅长的方式进行记录，对调查进行总结、归纳并相互交流"。因此，品德与社会的教学空间也不应局限于学校和课堂。学生是在教师的指导下，走出教室，走进自然、

5、社会，走进沸腾的生活，参与社区和社会实践活动，以获取直接经验，发展实践能力，增强社会责任感，提升学生的精神境界，道德意识和能力，使学生人格不断臻于完善。在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。又比如我在教学五

6、年级下册品德与社会中的第二单元《追根寻源》的主题活动时，组织学生从生活周围，书报、杂志、互联网、电视、广播中，了解并收集相关资料，引导学生探究历史，探究我们的生活中许多事物的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。在尽可能地通过建立现实和历史的结合点，让学生拉近现实和历史距离的同吋，我们也通过中外比较的形式，让学生在比较与联系中认识到我国的文化特色，从而进一步产生对文明古国的认同。活动前，我向学生提出调查活动的目标：①查找有关反映原始社会人们生活的故事、传说、资料。②以“走进远古时代”为主题，全班将收集和整理的资料、故事进行表演

7、、交流。③出示图片，刀更火种,人拉犁，车拉犁——让学生观察人们的耕作吋怎样一步一步进步的,也可以以此为研讨主题，让学生进一步查找资料，进行探究。④讣学生结合木地情况，了解本地人们还有那些有关种植和养殖方面的经验总结。⑤学生以小组或自由结合组为单位，结合自己所调查和查找的资料，共同研讨应怎样向世界介绍中国的试四食文化，推荐哪些食品,讲解那些食品中的事故等。⑥查找中西方食文化进行比较；活动中，学生置身与具体的场景，感受到祖国文化的博大精深，激发学生对祖国文化的兴趣。有的学生试着用石块敲打制作石器工具；用木棍试着模仿古人钻木取火；用一些旧牛

8、皮纸，报纸等试着做远古人类穿的衣服等；有的当“小记者”与周边居民进行“焦点访谈”；有的当“摄影记者二拍下了一张张照片，进行分析。通过让学生亲身参与社会实践活动，缩短了大社会与小课堂的距离，缩短了社会现实和学半思想认识的距